民政部政策法規(guī)司司長(zhǎng) 肖登峰
偉大實(shí)踐催生偉大理論,,偉大理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,。黨的二十大報(bào)告指出,,實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,,歸根到底是馬克思主義行,,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念,、把握歷史主動(dòng)的根本所在,。這一科學(xué)論斷,具有十分重要的理論意義實(shí)踐意義,。報(bào)告通篇貫穿馬克思主義世界觀,、方法論,通篇旨在用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義之矢,,去射中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興之的,。
創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo),、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨,。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史,。馬克思主義傳播到中國(guó)后,我們黨始終致力于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,,在與中國(guó)具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合中,,先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀等我們黨的指導(dǎo)思想,這些思想指導(dǎo)我們創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,,創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,,創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義,,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,指導(dǎo)和引領(lǐng)中國(guó)創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,,創(chuàng)造了反貧困的世界奇跡,,抗擊世紀(jì)疫情的奇跡等等。新時(shí)代十年的偉大變革,,在黨史,、新中國(guó)史,、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義,。中國(guó)式現(xiàn)代化為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國(guó)智慧,、中國(guó)方案,、中國(guó)力量。這些偉大成就的取得,,這些奇跡的發(fā)生,,進(jìn)一步證明馬克思主義行,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行,。馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量,、立足中國(guó)實(shí)際、歷經(jīng)曲折輝煌而實(shí)踐出來(lái)的,,中國(guó)的問(wèn)題只能由中國(guó)人自己來(lái)解答,。
今天,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是指習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)全面,、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富,、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系,,十九大、十九屆六中全會(huì)概括為“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”,,系統(tǒng),、全面、科學(xué)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大實(shí)踐課題。這一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,,是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,,標(biāo)志著我們黨對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任
馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理,,而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路,。馬克思、恩格斯多次指出,,他們的理論不是教條,,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用,“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”,。馬克思主義的理論品質(zhì)決定了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化必須緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際和中華文化,,使之成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義,,不斷煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力,、創(chuàng)造力和感召力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,,是二十一世紀(jì)馬克思主義,是我們黨繼往開(kāi)來(lái),、守正創(chuàng)新,、與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,,也必將隨著中國(guó)式現(xiàn)代化不斷推進(jìn)、中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)得到不斷發(fā)展完善,。
當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn),,全球性問(wèn)題日益加劇,世界之變,、時(shí)代之變,、歷史之變的特征更加明顯。我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇,、新的戰(zhàn)略任務(wù),、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求,、新的戰(zhàn)略環(huán)境,,需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜,,改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少躲不開(kāi),、繞不過(guò)的深層次矛盾,黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨不少頑固性,、多發(fā)性問(wèn)題,,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義面臨許多新的重大課題,給理論創(chuàng)新提出了全新要求,。不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任,。我們必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),,聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題,、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題,、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題,、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題,不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法,,在實(shí)踐中不斷回答中國(guó)之問(wèn),、世界之問(wèn)、人民之問(wèn),、時(shí)代之問(wèn),,作出符合中國(guó)實(shí)際、時(shí)代要求和客觀規(guī)律的正確回答,,讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大,、更有說(shuō)服力的真理力量。
把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),,繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,,首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,,運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,。報(bào)告提出的六個(gè)“必須堅(jiān)持”,,為進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”。
民政工作是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,。理解和把握好這六個(gè)“必須堅(jiān)持”,,對(duì)于我們做好自己的事情、更好貫徹落實(shí)黨的理論,、路線,、方針、政策具有重要意義,。我們要完整準(zhǔn)確全面領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神,,全面貫徹落實(shí)二十大作出的決策部署,創(chuàng)造性開(kāi)展工作,。要牢固樹(shù)立人民至上的理念,,始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),把服務(wù)群眾、造福百姓作為最大政治責(zé)任,,滿腔熱情處理好人民群眾特別是困難群眾的急難愁盼,,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感,、安全感,。要堅(jiān)持自立自信,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的踐行者,、維護(hù)者,自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,,做到“兩個(gè)維護(hù)”。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,,加強(qiáng)調(diào)查研究,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),,增強(qiáng)七種思維能力,,增強(qiáng)工作的前瞻性、系統(tǒng)性,、協(xié)同性,,不斷研究解決民政改革發(fā)展中的新情況新問(wèn)題。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,在解決問(wèn)題,、推動(dòng)工作上下功夫,堅(jiān)決克服形式主義官僚主義,,嚴(yán)格把握文件質(zhì)量和數(shù)量,堅(jiān)決防止亂發(fā)文件,、出臺(tái)“奇葩”文件現(xiàn)象,,堅(jiān)決防止照搬照抄上級(jí)文件、簡(jiǎn)單重復(fù)過(guò)往文件,、以文件“落實(shí)”文件現(xiàn)象,,切實(shí)把那些脫離基層實(shí)際、可發(fā)可不發(fā)的文件精簡(jiǎn)下來(lái),,對(duì)內(nèi)容相近,、能夠歸并處理的文件盡量歸并,講求發(fā)文實(shí)效,,切實(shí)提高民政文件的針對(duì)性和可操作性,。