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易地扶貧搬遷社區(qū)的一場“新彌合”治理

時間:2021-11-18   瀏覽量:128 次  來源:中國社會工作
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從大山到城鎮(zhèn),從土坯房到高樓,全國960多萬貧困人口告別了“養(yǎng)不起一方人”的一方水土,,搬遷到約3.5萬個新社區(qū),,脫了貧,開啟了新生活,。

但同時,,從農(nóng)耕環(huán)境走向城鎮(zhèn),從熟人社會到陌生鄰里,,原有社群關(guān)系中斷,、生活習(xí)慣改變,讓部分易地扶貧搬遷居民面臨適應(yīng)難題,。安置規(guī)模大,、困難群眾多、多民族文化交織,,如何促進(jìn)安置社區(qū)“共融共榮”,,如何推進(jìn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,是易地扶貧搬遷“后半篇文章”的重要主題,。

上千名社工正如種子播撒在云南,、貴州、四川,、廣西,、甘肅、內(nèi)蒙古,、西藏等十幾個省(自治區(qū))的易地扶貧搬遷安置社區(qū),,他們以專業(yè)服務(wù)開展了一場“新彌合”行動,“破題”新社區(qū)治理的“后半篇文章”,。

關(guān)系彌合

重建新的熟人社會

“能不能退房子?還是回農(nóng)村住好一點(diǎn)!”這是廣西壯族自治區(qū)大化瑤族自治縣拿銀易地扶貧搬遷安置區(qū)居民蒙奶奶對社工說的第一句話,。

蒙奶奶在大化縣板升鄉(xiāng)弄冠村戈棉屯生活了70多年。那里曾是全國貧困程度最深的地區(qū)之一,,整屯只有8戶人家,。蒙奶奶祖孫五口住在一個破舊的木板房里,,靠著低保金和種點(diǎn)“雞窩地”勉強(qiáng)維生。2019年8月,,整屯搬遷,,蒙奶奶一家住進(jìn)了敞亮的樓房。但不到一個月,,蒙奶奶獨(dú)自乘坐3小時班車,,再順著崎嶇山路走了1小時,回到大山深處的老房子,。

深圳市寶安區(qū)扶貧協(xié)作駐廣西大化社工服務(wù)站(以下簡稱大化社工站)社工知道后,,親自去村里把奶奶接回了縣城。蒙奶奶說,,新家在十樓,,出門一坐電梯就心慌;每棟樓看起來都一樣,出門怕迷路;路上車多人多,,擔(dān)心出危險,,但悶在家里又實(shí)在無聊。這讓她十分懷念大山里的生活,。

大化社工站主任王道俊看到,,新社區(qū)適應(yīng)困難的居民以蒙奶奶這樣的老人居多。打破了幾十年的農(nóng)村生活習(xí)慣,,又失去原有村落的熟人關(guān)系,,社工首先要做的是“關(guān)系彌合”,幫助“蒙奶奶們”找回原有的熟人圈,,并重建新社區(qū)的熟人圈,。

搬遷初始,大化社工站和社區(qū)居委會,、物業(yè)公司聯(lián)合舉辦宣講會,,講解入住政策和社區(qū)管理事項(xiàng),也讓居民熟悉社區(qū)資源;社區(qū)居委會建立了居民微信群,,居民在群里互動,,分享入住感受,慢慢熟識,,有什么問題三方及時在線上給予回應(yīng),,線上不能解決的,就入戶,。社工還幫助同村同屯的搬遷群眾建立溝通渠道,,讓他們彼此知道住在哪里,,能經(jīng)?;ハ嗦?lián)絡(luò),。

為了讓“蒙奶奶們”敢于走出家門,社工站經(jīng)常舉辦鄰里節(jié)活動,,通過文化游園,、文藝晚會、樓棟拔河比賽,、百家宴席,、互助關(guān)愛活動等,居民之間慢慢熟悉起來,?! ?/p>

蒙奶奶也漸漸適應(yīng)了城里的生活?!艾F(xiàn)在每天能自己去市場買菜,、跟老姐妹相約鍛煉身體,經(jīng)常參加社工組織的文娛活動,,還學(xué)會了和老姐妹微信語音聊天!”王道俊很高興看到蒙奶奶的變化,。

除了老人,兒童對新環(huán)境的不適應(yīng)也較明顯,?!皟和枰m應(yīng)完全不同的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)理念,學(xué)習(xí)城里生活必要的規(guī)范,?!蓖醯揽≌f。對此,,社工站與大化縣民政局開展合作,,實(shí)施留守兒童關(guān)愛保護(hù)和困境兒童保障服務(wù)項(xiàng)目,提供興趣培養(yǎng),、能力發(fā)展,、社會救助、安全防護(hù)等方面的兒童服務(wù),。

重建新的熟人圈后,,社工有意識地調(diào)動居民參與社區(qū)治理。內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市武川縣興盛社區(qū)社工站培育了由18名居民骨干組成的“庭院治理達(dá)人先鋒隊(duì)”;貴州省銅仁市萬山區(qū)丹都街道社工站培育了“紅領(lǐng)巾小廣播志愿隊(duì)”……參與,,讓搬遷群眾的社區(qū)認(rèn)同感,、歸屬感進(jìn)一步增強(qiáng)。

能力彌合

鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生發(fā)展動力

黔西南布依族苗族自治州晴隆縣三寶彝族鄉(xiāng)曾是貴州省20個極度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,,土地貧瘠,,交通閉塞。苗族青年王勇澤就出生在這里,。他是村里唯一的大學(xué)生,,畢業(yè)后返鄉(xiāng)就業(yè),。2018年,三寶鄉(xiāng)整鄉(xiāng)搬遷到阿妹戚托小鎮(zhèn),,王勇澤舉家搬遷,。

嶄新的樓房、優(yōu)美的環(huán)境,、便利的服務(wù),,王勇澤享受著搬遷后的美好生活,卻也因?yàn)檎夜ぷ鲗覍沂艽於换I莫展,。這時,,黔西南州中和社會工作服務(wù)中心(以下簡稱中和社工中心)社工敲開了他的家門?! ?/p>

彼時中和社工中心剛?cè)腭v阿妹戚托小鎮(zhèn),,居民對社工感到陌生。社工計劃采取“用便民服務(wù)作宣傳,,用本土社工作資源”的策略打開服務(wù)局面,。加之中和社工中心正在小鎮(zhèn)執(zhí)行社會工作專業(yè)人才支持“三區(qū)”計劃,希望通過培養(yǎng)本土社工帶動當(dāng)?shù)厣鐣ぷ靼l(fā)展,。大學(xué)生王勇澤成為中和社工中心的人選,。

利用本地人優(yōu)勢,王勇澤跟著中和社工穿梭在小鎮(zhèn)各個角落,,帶領(lǐng)搬遷居民選房,,宣傳搬遷政策,安撫居民情緒,,探訪困難家庭,,開展各種活動……通過一次次跟崗學(xué)習(xí),一個個實(shí)操帶動,,王勇澤的服務(wù)能力逐漸提升,,他也發(fā)現(xiàn)社會工作正是符合自己夢想的事業(yè)。2019年9月,,他發(fā)起成立了晴隆縣阿妹戚托社會工作服務(wù)中心,,成為小鎮(zhèn)少數(shù)民族社工的“領(lǐng)頭雁”。

“我們希望通過支持性服務(wù),,促進(jìn)搬遷群眾能力提升,,并帶動更大范圍的發(fā)展,讓更多搬遷居民受益,?!敝泻蜕绻ぶ行闹魅瘟沃拘裾f。

在四川省涼山彝族自治州美姑縣北辰社區(qū),社區(qū)兒童關(guān)愛服務(wù)項(xiàng)目,、“(準(zhǔn))大學(xué)生成長引領(lǐng)計劃”,、社區(qū)干部定制培訓(xùn)方案等支持性服務(wù)惠及不同搬遷群眾;在云南省昭通市昭陽區(qū)幸福馨居社區(qū),社工整合資源開展法律知識,、外出務(wù)工注意事項(xiàng)等培訓(xùn);在貴州省岑鞏縣大榕-涼塘社區(qū),社工發(fā)展低收入家庭留守婦女為志愿者,,為她們開展面點(diǎn)手藝,、美甲課堂以及育嬰師等技能培訓(xùn)……社工促進(jìn)搬遷群眾能力彌合,帶來的是生計和就業(yè)的改善,。

記者發(fā)現(xiàn),,在易地搬遷的“后脫貧時代”,這樣的彌合首先發(fā)生在更具潛能的兒童青少年,、中青年人群中,,社工注重增能服務(wù),提升他們的內(nèi)生發(fā)展能力,,給鄉(xiāng)村振興和社區(qū)治理帶來持續(xù)動力,。而對于易返貧人口,社工則著重開展探訪,、照顧,、心理關(guān)懷等后續(xù)幫扶服務(wù),協(xié)助政府實(shí)施動態(tài)監(jiān)測,,防止他們再度返貧,。

文化彌合

社區(qū)多民族的共融

每年農(nóng)歷六月,彝族同胞舉行盛大節(jié)慶,,各村寨豎起火把,,入夜點(diǎn)燃,村寨一片通明,。大家圍著火把一起彈唱,、跳舞,徹夜不息,。賽馬,、斗牛、射箭,,讓節(jié)慶熱鬧非凡,。

“在原居住地,彝族同胞在火把節(jié)都會烹羊宰牛慶祝,,但搬遷到城市的套房后,,養(yǎng)不了羊,殺不了牛,,這讓他們很是困擾,?!碧m坪縣星火社會工作服務(wù)中心主任胡珂告訴記者,傈僳族每年闊時節(jié)要舉辦射弩比賽,,白族同胞每年二月會要趕集慶祝,,這些活動在城市都很難開展。

豐富多彩的民族文化要在新社區(qū)磨合共融,,不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣要在新社區(qū)傳承發(fā)展,。云南連心社區(qū)照顧服務(wù)中心(以下簡稱連心中心)看到了這一需求,把民族文化融合,、鄉(xiāng)村文化振興作為在永安社區(qū)的一個重要服務(wù)方向,。

永安社區(qū)是云南省怒江傈僳族自治州蘭坪縣金頂鎮(zhèn)的一個易地扶貧搬遷社區(qū),共安置搬遷群眾2128戶7857人,,來自8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的彝族,、普米族、白族,、傈僳族等民族同胞搬遷至此,。

籌建民族文化館,收集老物件;了解居民需求,,有針對性地設(shè)計少數(shù)民族節(jié)日活動;挖掘社區(qū)少數(shù)民族音樂,、舞蹈、傳統(tǒng)服飾等素材,,培養(yǎng)少數(shù)民族文藝及手工藝能人;邀請老一輩民族文化傳承人,,給社區(qū)兒童青少年口述民族歷史……一系列民族文化保育行動開展起來。如今,,傈僳族老人一起唱歌,、跳鍋莊,闊時節(jié)射靶比賽,,少數(shù)民族知識問答賽……沉寂的民族文化開始復(fù)蘇,,永安社區(qū)又有了生氣。

“多民族文化的融合與傳承對搬遷安置社區(qū)的治理提出了更高的要求,,需要有更多來自本地區(qū)的工作者以專業(yè)的視角和方法回應(yīng)不同民族的需求,。”連心中心負(fù)責(zé)人蘭樹記說,?! ?/p>

為此,連心中心在服務(wù)中注重使用本社區(qū)不同民族身份的青年作為在地社工,,組成多民族團(tuán)隊(duì),,并通過培訓(xùn)與督導(dǎo),確保他們具備民族工作視野及基本工作能力,帶動鄉(xiāng)村人才的振興,。在永安社區(qū),,連心中心正是與他們培育的本地社工機(jī)構(gòu)——蘭坪縣星火社會工作服務(wù)中心聯(lián)合開展服務(wù)。

搬遷,,不只是個體地理位置的遷移,。面對環(huán)境適應(yīng)、社會關(guān)系重建,、心理調(diào)適,、生計建設(shè)、文化融合等問題,,社工通過專業(yè)服務(wù)和“新彌合”治理,,讓搬遷群眾不僅搬得出,、穩(wěn)得住,,而且能致富、可發(fā)展,,續(xù)寫百萬新居民的生活新篇章,。

(來源:《中國社會工作》雜志2021年11月18日)

記者:汪昊、許娓

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