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首頁(yè)本報(bào)記者 王冰潔 高一村
開(kāi)欄語(yǔ)
慈善法頒布實(shí)施以來(lái)，中國(guó)慈善事業(yè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)作出了貢獻(xiàn)。但與此同時(shí),，也存在一些亟待解決的問(wèn)題，如慈善理念的普及力度不夠，慈善人才緊缺,，慈善教育亟待加強(qiáng)，慈善資源調(diào)動(dòng),、組織,、管理能力不足等。有鑒于此,，中國(guó)社會(huì)報(bào)社與中國(guó)社會(huì)福利基金會(huì)聯(lián)合推出《貫徹慈善法 促進(jìn)慈善事業(yè)健康發(fā)展》專欄,，聚焦慈善領(lǐng)域共性問(wèn)題，褒揚(yáng)善行義舉,、傳播慈善文化,、匯聚業(yè)內(nèi)共識(shí)、探索發(fā)展之路,，為中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)行業(yè)力量,、提供智力支持。
“風(fēng)乍起,，吹皺一池春水,。”對(duì)于公益界來(lái)說(shuō),，專注慈善通識(shí)教育的敦和·善識(shí)計(jì)劃(以下簡(jiǎn)稱善識(shí)計(jì)劃)猶如一粒小石子投向湖面,，泛起陣陣漣漪。善識(shí)計(jì)劃在大學(xué)生中傳遞慈善知識(shí),、傳播慈善理念,，為他們打開(kāi)了一扇與社會(huì)互動(dòng)的窗戶。有可能在當(dāng)下或未來(lái)的某一天,，這批學(xué)生會(huì)身體力行或帶動(dòng)身邊人了解慈善,、關(guān)注慈善，成為捐贈(zèng)者,、志愿者甚至慈善從業(yè)者,。這些，就是善識(shí)計(jì)劃的初衷和使命,。
據(jù)了解,，善識(shí)計(jì)劃由浙江敦和慈善基金會(huì)(以下簡(jiǎn)稱敦和基金會(huì))和公益慈善學(xué)園聯(lián)合發(fā)起，由敦和基金會(huì)資助，自2019年9月起在全國(guó)20所高校開(kāi)展,。項(xiàng)目的主要內(nèi)容是每所高校招募一位老師,，在大學(xué)生中開(kāi)設(shè)全校慈善通識(shí)選修課。
據(jù)了解,，由基金會(huì)資助,、在全國(guó)高校范圍內(nèi)開(kāi)展慈善通識(shí)教育，這是近年來(lái)首例,。日前,，善識(shí)計(jì)劃首期結(jié)題，一年過(guò)去了,，這粒小石子激起了怎樣的微瀾,，引發(fā)了哪些共振?本報(bào)記者采訪了項(xiàng)目發(fā)起方、資助方,、授課教師和學(xué)生等相關(guān)人員,，深入走進(jìn)這一公益項(xiàng)目。
為慈善通識(shí)教育“缺位”破局
“2016年施行的《中華人民共和國(guó)慈善法》第八十八條規(guī)定：‘學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)將慈善文化納入教育教學(xué)內(nèi)容,。國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校培養(yǎng)慈善專業(yè)人才,，支持高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)開(kāi)展慈善理論研究’，現(xiàn)實(shí)情況卻是目前國(guó)內(nèi)高校的慈善教育依然跟不上慈善事業(yè)發(fā)展的腳步,，無(wú)法滿足慈善事業(yè)對(duì)專業(yè)人才的需求,。”敦和基金會(huì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人葉珍珍認(rèn)為,，當(dāng)下的慈善教育與慈善事業(yè)發(fā)展“同框不同況”,。
記者了解到，與目前國(guó)內(nèi)幾所院校開(kāi)展的慈善學(xué)歷教育探索和實(shí)踐相比,，慈善通識(shí)教育“缺席缺位”的狀況尤為嚴(yán)重,。慈善通識(shí)教育在國(guó)內(nèi)高校中沒(méi)有形成相對(duì)獨(dú)立的地位和規(guī)模，多年來(lái),，為數(shù)不多的老師和院校開(kāi)展了一些探索和實(shí)踐,，尚未在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。而且相關(guān)課程大多并沒(méi)有獲得屬于“慈善通識(shí)課”的獨(dú)立身份,，散見(jiàn)于公共管理學(xué),、社會(huì)學(xué)或民俗學(xué)等學(xué)科中，僅為學(xué)院選修課,。
善識(shí)計(jì)劃申報(bào)之前,，為了掌握授課教師參與情況，善識(shí)計(jì)劃發(fā)起人之一,、公益慈善學(xué)園創(chuàng)辦人,、中央民族大學(xué)管理學(xué)院教授李健對(duì)106位高校老師進(jìn)行了電話調(diào)研。結(jié)果顯示，50%以上的老師對(duì)該項(xiàng)目的意義和價(jià)值表示認(rèn)可,，并愿意參與其中,。
華東師范大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師薛紅說(shuō)：“善識(shí)計(jì)劃回應(yīng)了時(shí)代發(fā)展，呼應(yīng)了中國(guó)慈善現(xiàn)狀,，能夠提升學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，我們帶著使命感和責(zé)任感投身其中,?！?/span>
中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué),、浙江大學(xué)……首批 20所高校,、20位老師，在經(jīng)歷了資格資歷審核后入選,，成為試水先行者,。
體驗(yàn)式慈善融入社會(huì)實(shí)踐
善識(shí)計(jì)劃采取“高校教師+實(shí)務(wù)工作者”的雙師制，除了授課老師外,，還會(huì)邀請(qǐng)公益組織從業(yè)者為學(xué)生授課,。課程體系設(shè)置為“3+X”，其中“3”指的是“慈善文化與倫理,、社會(huì)創(chuàng)新與公益創(chuàng)業(yè),、社會(huì)與公益”三門(mén)核心課程，“X”是其他授課教師自設(shè)課,。
“我們研發(fā)了三門(mén)核心課程的教學(xué)資料包,，包含導(dǎo)讀、大綱,、PPT,、授課書(shū)目等資料，供授課教師借鑒,。善識(shí)計(jì)劃支持教學(xué)創(chuàng)新,，不設(shè)太多框架，倡導(dǎo)由老師主導(dǎo)課堂,?！崩罱?qiáng)調(diào)，善識(shí)計(jì)劃首期的定位是先行者的探索,，希望從中挖掘出向更多高校復(fù)制和推廣的潛力與模式,。
體驗(yàn)式慈善教學(xué)法便是善識(shí)計(jì)劃中涌現(xiàn)出的“硬核”教學(xué)新模式，其核心理念是鼓勵(lì)學(xué)生“走出去”,，從課堂走向社會(huì),，親身參與慈善實(shí)踐。疫情期間，參與善識(shí)計(jì)劃的多位老師都采用體驗(yàn)式慈善教學(xué)法,，讓學(xué)生以參與公益的形式關(guān)注社會(huì),、關(guān)注民生。
突如其來(lái)的新冠肺炎疫情讓中央民族大學(xué)管理學(xué)院碩士生導(dǎo)師馬玉潔開(kāi)始思考自己所開(kāi)設(shè)的“公益十講”課程如何在線上進(jìn)行,?；趯?duì)慈善通識(shí)教育實(shí)踐性的定位和認(rèn)知，馬玉潔有了一個(gè)大膽的想法：以體驗(yàn)式慈善的方式,，讓學(xué)生與疫情近距離接觸,，對(duì)公益有更直觀、更理性的認(rèn)知和思考,。
她給班上的34名學(xué)生每人發(fā)送了100元的紅包,，要求學(xué)生通過(guò)調(diào)研確定此次疫情期間需要幫助的群體或解決的社會(huì)問(wèn)題，之后選擇一家社會(huì)組織的公益項(xiàng)目進(jìn)行捐贈(zèng),，并對(duì)受捐項(xiàng)目的后續(xù)進(jìn)展持續(xù)跟進(jìn),，全程需要四周。在這個(gè)過(guò)程中,，每周提交一篇相關(guān)的課程作業(yè),，并于活動(dòng)結(jié)束時(shí)寫(xiě)下自己的心得。
很多學(xué)生從一個(gè)從未有過(guò)主動(dòng)捐贈(zèng)經(jīng)歷的“局外人”,，一點(diǎn)點(diǎn)變成關(guān)注和參與公益的“局內(nèi)人”,，他們感覺(jué)和時(shí)代、社會(huì)有了密切的聯(lián)系,，對(duì)公益也有了更為理性的思考,。
“為疫情期間空巢老人捐出的100元讓我感受到這次抗‘疫’行動(dòng)中有我的存在，我切實(shí)地感受到了公益慈善的價(jià)值,?！敝醒朊褡宕髮W(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)吳培則說(shuō)。
“善識(shí)”原點(diǎn)的輻射效應(yīng)
對(duì)善識(shí)計(jì)劃的發(fā)展愿景,，敦和基金會(huì)和項(xiàng)目執(zhí)行方都寄予了很高的期望,。
從遠(yuǎn)景來(lái)看，雙方希望借助善識(shí)計(jì)劃的實(shí)施,，讓慈善教育納入高校教學(xué)體系中,，形成獨(dú)立的慈善教育學(xué)科體系。
“教育是一件有意義的事情,，十年樹(shù)木,，百年樹(shù)人?！崩罱≌J(rèn)為,，中國(guó)慈善教育要分階段,、分步驟、分領(lǐng)域開(kāi)展,，在善識(shí)計(jì)劃的遠(yuǎn)景規(guī)劃中,，通識(shí)教育是第一步，通識(shí)教育進(jìn)課堂,，慈善文化進(jìn)校園,，在大學(xué)生中傳播公益理念;第二步是開(kāi)設(shè)慈善教育選修課，讓學(xué)生較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)慈善;在前兩步的操作中,，一些發(fā)展成熟的學(xué)科作為專業(yè)必修課納入慈善學(xué)歷教育,。
“從慈善通識(shí)課程到慈善學(xué)歷教育，投入度逐步遞增,，兩者之間還有其他形態(tài),，整體呈現(xiàn)梯級(jí)遞進(jìn)關(guān)系,?！比~珍珍說(shuō)，“善識(shí)計(jì)劃是一塊‘投路石’,，投石問(wèn)路,，期待在項(xiàng)目探索的過(guò)程中，能夠培育青年學(xué)生的慈善意識(shí),，為慈善教育的長(zhǎng)期發(fā)展儲(chǔ)備師資力量,、開(kāi)發(fā)核心課程?！?/span>
從近景來(lái)看,，雙方希望善識(shí)計(jì)劃發(fā)揮“原點(diǎn)”作用，產(chǎn)生覆蓋教師,、學(xué)生,、慈善教育學(xué)科建設(shè)等的輻射效應(yīng)。
“善識(shí)計(jì)劃是一個(gè)致力于‘多贏’效果的項(xiàng)目,，參與各方都會(huì)從中受益,。”李健說(shuō),，“教研相長(zhǎng),，項(xiàng)目為老師們搭建互動(dòng)溝通的平臺(tái)，讓原先孤軍作戰(zhàn)的他們不再孤單,?！?/span>
8月27日，公益慈善學(xué)園與敦和基金會(huì)聯(lián)合舉辦了全國(guó)公益慈善通識(shí)教育教學(xué)研討會(huì),，近百位對(duì)公益慈善通識(shí)教育感興趣的教師及實(shí)務(wù)人士在騰訊會(huì)議直播間相聚,?！把杏憰?huì)讓我們這樣一批長(zhǎng)期堅(jiān)守在公益慈善通識(shí)教育一線的老師們相聚相知，找到了歸屬,?！毖t說(shuō)。
參與善識(shí)計(jì)劃的學(xué)生普遍反映,，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)開(kāi)始了解公益,、關(guān)注公益，培養(yǎng)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,。北京師范大學(xué)歷史學(xué)系的吳悠認(rèn)為,，慈善通識(shí)課讓自己開(kāi)始學(xué)會(huì)深入思考和參與社會(huì)事件：“瀏覽一個(gè)新聞事件的時(shí)候，我不再局限于表面的文字,，而是有意識(shí)地去探尋背后的原因,。我感覺(jué)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和參與度比以前高了很多?！?/span>
(來(lái)源：中國(guó)社會(huì)報(bào)2020.10.29)
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