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首頁本報記者 孫彥川
疫情過后剛剛復(fù)課,，就先后傳來了浙江溫州,、河南鄧州等地中學(xué)生自殺的消息。5月6日，陜西西安一名年僅9歲的女孩因不堪學(xué)習(xí)壓力跳樓身亡,。5月16日，陜西延安與河南信陽分別出現(xiàn)了2名和5名學(xué)生游野泳溺亡的悲劇,。這些鮮活的生命,，本不該如此戛然而止!
當(dāng)成年人向未成年人談?wù)撋溃瑧?yīng)該持怎樣的態(tài)度,，應(yīng)該重點解釋什么,、強調(diào)什么?帶著這些問題，記者采訪了全國人大代表,、河南師范大學(xué)黨委書記,、心理學(xué)家趙國祥。
未成年人自行探尋什么是死亡,，可能受到誤導(dǎo)和傷害
未成年人不可避免會直面一些死亡事件,，藝術(shù)和文學(xué)作品中不乏對死亡的描述,，媒體也會對某些死亡悲劇事件進行深度報道、渲染,。然而在我國,，受傳統(tǒng)文化的影響，成年人傾向于避免跟未成年人開放地,、深入地談生死,。在趙國祥看來，這種避諱態(tài)度有時不僅不能起到安撫心靈的作用,，反而會造成負(fù)面影響,。
“現(xiàn)實生活中，成年人出于保護子女的目的,，會以‘睡著了’或者‘去遠(yuǎn)方了’來代替對死亡真實性質(zhì)的表述,。但是將死亡神秘化的說法，只會進一步加重未成年人不可避免的好奇心,。如果他們自己去探尋有關(guān)死亡的信息,，很可能接觸一些不科學(xué)的答案，受到誤導(dǎo)和傷害,?！壁w國祥說。
隨著未成年人漸漸長大,，寵物死亡,、街坊鄰里死亡、親人離世等令他們感到哀傷,、恐懼的事件會更常見,。尤其是面對親人離世，未成年人甚至?xí)霈F(xiàn)被拋棄,、憤怒,、自責(zé)等哀傷反應(yīng)。趙國祥認(rèn)為,，正面談?wù)撍劳鲇兄谖闯赡耆烁玫乩斫馍饬x,、珍愛生命，合理地表達(dá)和處理哀傷等情緒,，盡快度過危機,。避諱的態(tài)度和做法，不僅不利于疏導(dǎo)負(fù)面情緒,，甚至?xí)斐尚睦韯?chuàng)傷,，影響未成年人身心健康和社會生活。
趙國祥說,，父母作為孩子最重要的依戀對象和支持力量,，在平時生活中要展示出珍愛生命的態(tài)度，認(rèn)真了解孩子面對生死問題時的具體想法和感受,。家長不具備這樣的能力或不在場時,，社區(qū)干部要發(fā)揮積極作用。學(xué)校,、社區(qū)或家庭中發(fā)生死亡事件時,，家長和社區(qū)干部要認(rèn)真對待孩子的問題，讓孩子感到溫暖和安全,，減輕悲痛感和恐懼感,。考慮到3歲以下的孩子還不能區(qū)分分離和死亡,，3-5歲的孩子認(rèn)為死亡是暫時的,、可逆的等問題，在談?wù)摰臅r候要選擇合適的方式和語言,。
社區(qū)老人的生平故事,，是生命教育的寶貴素材
家庭作為社會最小的細(xì)胞，畢竟缺乏多元性,，所以生命教育的陣地必須延展到社區(qū),。很多大大小小的社區(qū)居住著或曾經(jīng)有過叱咤風(fēng)云的老人、身殘志堅的老人,、備受子孫以及弟子和街坊景仰的平凡老人,，城市社區(qū)尤其如此。即便這些“社區(qū)明星”過世了,，他們的生平故事,、光輝形象和音容笑貌依然令人難忘，甚至?xí)澘淘谌藗兊男睦铩?/span>
那么,，社區(qū)在生命教育方面能做出怎樣的貢獻呢?
趙國祥認(rèn)為,，社區(qū)是人們生活的基本組織單位，是最基層的組織機構(gòu),，擁有著很多的優(yōu)勢,，應(yīng)該積極開展生命教育。從生命教育的角度來說,，社區(qū)組織在文化設(shè)計,、制度設(shè)計和行為設(shè)計中，可以彰顯出最樸實的生命關(guān)懷,。與此同時,，可以根據(jù)社區(qū)的資源狀況，建立各類生命教育基地，集中優(yōu)勢打造一些生命教育精品活動,，比如組織未成年人為高齡老人進行以歌頌老年為主題的詩朗誦,、到敬老院開展幫扶孤寡老人的志愿服務(wù)活動等，引導(dǎo)他們在實踐體驗中感悟生命,，深入地啟發(fā)他們思考“人的生命從哪里來”“到哪里去”“生命中什么最有價值”等問題,。另外，要利用季節(jié)變換等合適時機,，引導(dǎo)孩子理解生命的成長衰亡規(guī)律等,。
“社區(qū)開展生命教育的一個難題是對象多元，不同年齡階段不同行業(yè)的人面臨的生命主題不同,，教育需求不一樣,。要圍繞重點人群分類開展生命教育，以提高工作針對性,，取得實效,。比如針對青少年，要以認(rèn)識生命,、熱愛生命,、敬畏生命為主題?！壁w國祥說,。
學(xué)校、社區(qū)和基層社會組織要加強合作,，把生命教育做得更好
“有效開展生命教育,，是黨和國家以人民為中心治理理念的重要體現(xiàn)之一。學(xué)校,、社區(qū)和基層社會組織協(xié)同開展生命教育,，有助于更立體地關(guān)懷生命、提升生命質(zhì)量,、保護生命,。”為此,，趙國祥建議,，由政府牽頭，構(gòu)建學(xué)校-社區(qū)-基層社會組織之間的深度協(xié)作機制,，完善組織架構(gòu),，制定工作章程，有序推進生命教育,。各方要有強化生命教育的使命感和提升人才生命質(zhì)量的戰(zhàn)略眼光,，積極發(fā)揮各自優(yōu)勢，為每一個個體健康、文明,、有質(zhì)量的發(fā)展,，盡心盡力。趙國祥說：“基于社區(qū)的生命教育,，既要有理論層面的生命教育研究與教學(xué),、思想引導(dǎo),，又要有實踐層面的生命教育活動,，從認(rèn)知、感悟,、體驗,、反思等多個維度，幫助青少年提高生命認(rèn)識,、培育生命情懷,、提升生命境界等。社會組織要充分發(fā)揮社工和心理咨詢等領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的優(yōu)勢,，把主題活動組織好,。學(xué)校要自覺地將生命教育投放到更為廣闊的社區(qū)、生命體驗教育情境,、生命文化教育基地等范圍和場域,，進行開放的教育實踐?！?/span>
在采訪的最后,，趙國祥呼吁，學(xué)校,、社區(qū),、基層社會組織三方要自覺擔(dān)負(fù)起生命教育的責(zé)任和使命，要充分意識到,，每一個個體生命意識,、生命質(zhì)量的提高，都是對精神文明建設(shè)和社會治理的重要貢獻,。同時,，三方都要增強習(xí)近平總書記一再強調(diào)的“共同體意識”，在共同愿景,、共同努力,、共同分享的價值導(dǎo)向下，始終將生命教育放在重要位置,，始終將協(xié)作承擔(dān)生命教育作為重要使命,，合力而為，久久為功，推動生命教育高質(zhì)量地轉(zhuǎn)化落實,。
(來源：中國社會報2020.5.22)
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