本報記者 包 穎
赴吉林長春華夏陵園采訪清明文化周活動前,,得知他們邀請到著名表演藝術(shù)家斯琴高娃,、配音藝術(shù)家喬榛、《西游記》女兒國國王扮演者朱琳,、《詩意中國》導(dǎo)演張宏,、中央電視臺主持人劉芳菲等在清明詩會上讀詩,,記者很是期待,。尤其是斯琴高娃,,她主演的《大宅門》《康熙王朝》是記者曾經(jīng)追過的劇,又記得當(dāng)年大學(xué)時曾把她演的電影《駱駝祥子》與原著對照著看,。
十多年來,長春華夏陵園清明文化活動一直在嬗變升級,。早在2005年,,長春華夏陵園就創(chuàng)辦了“清明文化節(jié)”;2013年,創(chuàng)辦并承辦“長春市清明文化節(jié)”;2018年,,“長春市清明文化節(jié)”被省民政廳,、市民政局認(rèn)定為“吉林省清明文化周”,成為全國知曉的吉林省清明文化品牌,。
十多年來,,從鮮花祭掃到時空信箱,從寄語風(fēng)箏到城市流動祭祀車,,華夏陵園一直恪守“做城市文明踐行者”的理念,,不僅讓低碳文明祭祀深入民心,更在今年推出了“吉韻清明·禮敬生命”主題詩會(簡稱清明詩會),,讓清明文化以喜聞樂見的方式在悄然間走近百姓,。
本屆清明詩會由吉林省民政廳、長春市委宣傳部、長春市民政局主辦,,長春華夏陵園承辦,,吉林省吉商商會、吉林省殯葬協(xié)會,、長春市蓮花山管委會,、長春市女企業(yè)家協(xié)會等聯(lián)辦。
在清明詩會現(xiàn)場
感受生命之美好,禮敬生命之神圣
4月2日下午,,清明詩會在吉林電視臺演播廳舉辦,。
穿過白墻灰瓦江南民居樣式的布景,走過綠毯鋪就的廊道,,兩旁是數(shù)塊天然質(zhì)樸的石頭,、一段枯木、幾株綠植布置而成的景觀,,即可到達(dá)演播廳,。這頗具匠心、很是雅致的景觀,,吸引了入場的人紛紛拍照留影,。
15時,清明詩會開幕,。詩會分為“古韻清明”“春滿人間”“大愛華夏”三個篇章,,精選清明古詩詞和禮敬生命的現(xiàn)代詩歌誦讀,配樂以古代祭祀音樂為主,,并融合了古箏,、琵琶、大提琴等多種演奏形式,,豐富而厚重,。
斯琴高娃、喬榛,、朱琳,、張宏、劉芳菲及有關(guān)專業(yè)人士和詩歌愛好者相繼登臺,,或誦讀或吟唱,,表達(dá)對生命、對歲月,、對文化的禮敬之意,。吉林省民政廳、長春市民政局,、長春市委宣傳部,、吉林省殯葬協(xié)會會長等有關(guān)負(fù)責(zé)人,,與社會團(tuán)體及市民代表一起,以聆聽詩歌的方式親近,、理解,、傳承清明文化。
在“古韻清明”篇章,,從“昔我先祖,,行高德隆,開天辟地,,瘁心勞形”到“美哉,,中華清明,壯哉,,華夏之盛”,,從“清明時節(jié)雨紛紛”到“遙聽弦管暗看花”,從“萬紫千紅總是春”到“誰家新燕啄春泥”,,這些詩詞打通了古代與現(xiàn)代的時空阻隔,,在我們眼前呈現(xiàn)了一幅柳綠桃紅、鶯歌燕舞的清明春景圖,,古代勞動人民的勤勞和智慧,、探春賞花的平靜與祥和、祭祀祖先的孝行和美德,,均蘊(yùn)含其中,。
在“春滿人間”篇章,“春天,,遂想起江南,,唐詩里的江南,采桑葉于其中,,捉蜻蜓于其中”,,朱琳老師溫婉深厚的聲音勾起了一代人的回憶,讓人們沉浸在關(guān)于春,、童年、故鄉(xiāng)的隨想里,,暖暖的春意裹著淡淡的傷感,。“你是愛,,是暖,,是希望,你是人間的四月天”,,春天里萌發(fā)的美好情愫,,定格在合誦團(tuán)的郎朗誦讀聲中。吉林彤城愛樂青少年管弦樂團(tuán)帶來了《我和我的祖國》快閃表演,小小少年胸中涌動著對祖國母親至高無上的愛,。
在“大愛華夏”篇章,,年逾七十的斯琴高娃老師靜靜地坐在舞臺上,她那穿透歲月的聲音積攢著無窮的生命力量,,以長者的智慧啟迪著人們的心靈——充實地活過是對衰老最有力的回答,。她說:“死亡也許不是穿黑袍的骷髏,它應(yīng)該和誕生一樣神圣,?!彼龓Ыo我們關(guān)于生命與死亡的思考:“假如有一天,我被后人擠出這人間世界,,那么高山是我的墳塋,,河流是我的笑聲,在人類高尚者的豐碑上,,一定會見我的名字,。”如果老了,,該怎么度過歲月時光?“不管是快樂還是憂傷,,我都將以幸福的方式,細(xì)細(xì)編結(jié),?!边@是張宏和非也用誦讀作出的回答。為了致敬“14歲腦死亡男孩捐贈器官救助6個人”的事跡,,市民代表帶來了原創(chuàng)詩歌《生》,,表達(dá)了對器官捐贈者深深的敬意:“你們的生命,將在精神的傳承中永不泯滅,?!?/span>
最后,《詩意中國》導(dǎo)演張宏,、長春華夏陵園董事長孟祥光,、社會團(tuán)體及市民代表一起誦讀《歲月·夢想》,刻畫出無論有著怎樣的生命經(jīng)歷,,都真誠地愛著,、努力地追求著、無所畏懼地奮斗著的生命圖景,。
張宏在接受采訪時說:“我為吉林長春舉辦這場清明詩會而驕傲,,這是一個充滿人情味、充滿文化韻味的城市,。作為一個詩歌愛好者,,我希望通過詩歌重樹信仰,,重塑生命,去傳遞一份生活,、生命的正能量,。希望未來我們能融匯更多力量,以詩的形式傳承文化,、禮敬生命,。”
在演播室里,,400余位觀眾現(xiàn)場觀看聆聽了詩會,,而在網(wǎng)上直播空間,觀看者超過10萬人,。
斯琴高娃談生命與死亡,、清明與傳承:
沒有避諱一說吧,我們很注重清明
記者報道殯葬領(lǐng)域4年來,,較少遇到文化藝術(shù)界知名人士公開參與這個行業(yè)舉辦的活動,。今年清明以來,這個現(xiàn)象似乎被打破了,,記者在兩場陵園承辦的活動中遇到了孔祥東,、斯琴高娃、喬榛等知名藝術(shù)家,。詩會結(jié)束后,,記者抓住短短的幾分鐘,就生命與死亡,、清明與傳承等話題采訪了斯琴高娃,。
記者:今年清明,音樂界的孔祥東老師走進(jìn)了安吉龍山源彈鋼琴,,您作為演藝界人士也愿意參加華夏陵園舉辦的清明詩會,。這個行業(yè)好像迎來了好氣象,您怎么就毫不避諱地愿意到陵園來看一看?
斯琴高娃:沒有避諱一說吧,。人生都會到那一步,,每個家庭里都有父母親人,親朋好友間也會探討這個問題,,其實一點排斥都沒有,,而且都會有自己的一些想法和安排。
記者:您演過那么多角色,,體驗過那么多人的人生,人生的厚度超過尋常人,。關(guān)于生命和死亡,,您怎么看?
斯琴高娃:有生就有死,,這是一脈相承的自然現(xiàn)象。有的人生短暫,,有的人生漫長,。在戲里面,我已經(jīng)死過很多次了,,過了幾十人甚至上百人的人生,,有長有短??磩”臼窃趺磳懙?,對人物是怎么剖析的,把它讀懂讀透,,我們才能再現(xiàn)他的人生,。
記者:在你演過的角色里面,哪個生命最精彩?
斯琴高娃:也不能說哪個最精彩,,其實各有各的精彩,。有的非常短暫但也精彩,有的非常漫長,,在精彩的同時又有一種非同尋常的滄桑,,其間有很多的曲折和不容易。
記者:有沒有一種可能,,將來把更多的文藝界人士帶進(jìn)來了解這個行業(yè)?
斯琴高娃:這個不敢,,責(zé)任有點重大。過早地給他們提示這個問題,,好像有點不適宜,,人走到哪一步,就說哪一步嘛,。每個家庭,、每個人,他自己可能有所編排了,、布置了,。比如我自己,跟我的丈夫已經(jīng)有過這方面的商討了,。
記者:也就是您已經(jīng)開始思考,、關(guān)心這方面的問題了?
斯琴高娃:肯定關(guān)心,事關(guān)重要啊,,每個人都要走這一步,,誰也逃不掉的。
記者:您有沒有每年清明去掃墓的經(jīng)歷?
斯琴高娃:會啊,,清明本身就是祭祀懷念的季節(jié),,要敬天地,,敬先人,敬故去的家人,,敬生靈,,我們很注重這些。清明還是一個節(jié)氣,,是每個人要當(dāng)心身體的時候,,春分之后就是清明了,在萬物復(fù)蘇的時候,,人要補(bǔ)養(yǎng)自己,,不要大意。
旁人:姐姐,,沒想到您對這個問題這么了解,,問我,我都不知道怎么說,。
斯琴高娃:因為上有老,、下有小啊,我自己也到了這把年紀(jì),,一定會想的嘛,。尤其是每年到清明,會非常自覺地,、有心地,、由衷地、真誠地,,紀(jì)念先人,。
記者:您家里有家訓(xùn)嗎?
斯琴高娃:這個不敢當(dāng)。我們家是普通家庭,,要求是非常嚴(yán)格的,,但這也不叫家訓(xùn)吧。
記者:也就是在日常生活中言傳身教?
斯琴高娃:言傳身教很重要,。
孟祥光說:我們是社會的生命文化人
數(shù)日前,,在北京大學(xué)清明論壇上,長春華夏陵園董事長孟祥光展示了自己28歲時略顯青澀的照片,,對比現(xiàn)在的自信,、美麗與內(nèi)在的力量感,記者感到,,是她不停歇的,、日益豐富的生命歷程塑造了她現(xiàn)今的模樣。
4年前,記者第一次到華夏陵園,,驚詫于粗糲的北方也有這樣一座植被豐茂,、格局大氣、細(xì)節(jié)精致,、服務(wù)暖心的陵園。后來,,在這座陵園看到了天賜湖從無到有,,玫瑰園從藍(lán)圖到開工建設(shè),便民服務(wù)應(yīng)群眾需求一點一點積累到100多項,,清明文化活動從業(yè)內(nèi)走向社會,,如今還辦成了明星薈萃、百姓喜聞樂見的首屆清明詩會,。
這場詩會,,是一場“非典型”陵園活動,更像是一場社會文化活動,。
就陵園與社會的關(guān)系等問題,,記者采訪了孟祥光。
為什么今年要面向公眾辦清明詩會?孟祥光表示,,以前,,我們的活動主要是圍繞殯葬服務(wù)開展的,想表達(dá)的文化是專屬于行業(yè)的,,離老百姓有點遠(yuǎn),,你想表達(dá)的東西他感受不到,也就吸引不了公眾,,這就導(dǎo)致行業(yè)脫離開,、孤立于社會。而清明文化跟大家都有關(guān)系,,辦清明詩會,,就可以辦成一場社會文化活動,而不只是行業(yè)在說殯葬,,文化的力量是無形的,、強(qiáng)大的,可以形成全民互動,。
“華夏陵園在承辦這場活動的時候,,沒有唱獨(dú)角戲,而是吸引了很多社會力量參與進(jìn)來,,一個人,、一家企業(yè)、一個行業(yè)孤零零奮戰(zhàn),,太孤獨(dú),,要大家都來參與,、分享。當(dāng)我們無私地去做的時候,,越來越多的單位,、團(tuán)體、個人找到我們,,參與進(jìn)來,。”孟祥光說,。
她談道:“我們要跳出行業(yè)一點點走向社會,,當(dāng)社會了解你了,認(rèn)可你了,,行業(yè)就不再那么神秘了,,大家也就不用固化的印象來框定你了。所以,,我們不要給自己貼標(biāo)簽——我們是殯葬業(yè)的,,我們還是社會的,我們是社會的生命文化人,?!?/span>
(來源:中國社會報2019.4.10)