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首頁本報記者 包 穎 朱婕妤
12月10日,，在楊藝集團創(chuàng)立20周年,、浙江楊藝園林工程有限公司全面落成之際,，“楊藝集團雕塑與石韻文化展”在位于浙江省湖州市南潯區(qū)的浙江楊藝公司舉行,，來自全國殯葬行業(yè)的代表及有關專家、雕塑藝術(shù)家共計450余人觀展,。同日下午，楊藝集團第四屆論壇舉辦,，邀請業(yè)內(nèi)專家對楊藝集團既往20年的發(fā)展歷程評頭論足,，總結(jié)經(jīng)驗教訓，為楊藝集團未來發(fā)展之路出謀劃策,。
20年來,，楊藝集團在石材精工制造、名人碑雕設計創(chuàng)作,、文化景觀陵園規(guī)劃建設等方面處于行業(yè)領先水平,，不斷創(chuàng)新陵園合作開發(fā)模式，并在節(jié)地生態(tài)葬式及環(huán)保產(chǎn)品研發(fā)方面取得顯著成效,。新落成的浙江楊藝作為集團在華東地區(qū)布局的戰(zhàn)略產(chǎn)研基地,，除了引入石材加工先進產(chǎn)能外，還建有雕塑公園,、雕塑館,、石韻文化館和生命文化研究院等文創(chuàng)館所，成為集石材精加工,、雕塑藝術(shù)創(chuàng)作和人文研究于一體的文創(chuàng)型企業(yè),。
此次展覽的主題為“精匠之心，百年楊藝”,。在新落成的楊藝藝術(shù)展示大廳里,，展出了40余件雕塑作品，他們是從楊藝集團20年來創(chuàng)作的上千件雕塑作品中精選而出的,，題材廣泛,、形態(tài)各異、技法全面,、藝術(shù)性強,，很具代表性地反映了現(xiàn)代藝術(shù)雕塑在陵園等殯葬設施場所的廣泛應用，引發(fā)人們對生命文化的思考,；在石韻文化館,，展示了楊藝集團研發(fā)制作并予以推廣的節(jié)地生態(tài)葬式和環(huán)保人造石墓箱產(chǎn)品,，顯示了這家民營企業(yè)主動擔當社會責任的意識。
中國殯葬協(xié)會副會長王計生受李建華委托致賀詞表示,，多年來楊藝集團以石頭為事業(yè)之根,，對其進行藝術(shù)創(chuàng)作、精工制作,、科學研發(fā),，走出了獨具特色的發(fā)展道路，企業(yè)規(guī)模不斷擴大,，在激烈的市場競爭中脫穎而出,，現(xiàn)已發(fā)展成為全國殯葬用品行業(yè)中有較大規(guī)模、有自主品牌,，在業(yè)內(nèi)有一定影響力,，注重履行社會責任的知名企業(yè)。目前,，殯葬行業(yè)處于改革與創(chuàng)新發(fā)展的關鍵時期,，楊藝集團致力于研發(fā)節(jié)地生態(tài)葬系列環(huán)保產(chǎn)品，不斷創(chuàng)新工藝,、創(chuàng)新技術(shù),，并讓產(chǎn)品凸顯優(yōu)秀殯葬文化，在推進節(jié)地生態(tài)安葬和文化傳承方面發(fā)揮了積極作用,。
本次展覽還圖文并茂地展出了楊藝集團篳路藍縷,、玉汝于成的創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷程。
1999年,，上海楊藝園林工程有限公司創(chuàng)立,。而楊藝集團總裁楊桂榮的創(chuàng)業(yè)更早于此。40多年前,，楊桂榮稱那時的自己還是“一名小石匠”,，從浙江溫嶺老家走出，輾轉(zhuǎn)普陀山,、上海,、江蘇等地，在上海城隍廟雕刻石獅,、麒麟,，在普陀山承攬園林景觀建設工程，參與明祖陵文物修復,，等等,。1994年，他進入殯葬行業(yè),，在上海福壽園首創(chuàng)龍鳳福壽碑,，打破墓碑單一的立碑刻字功能,，把傳統(tǒng)文化與藝術(shù)碑雕融合在一起。
1999年楊藝公司創(chuàng)立后,，他們精工制造與藝術(shù)創(chuàng)作同行,、規(guī)劃設計與開發(fā)建設并重，把精致的石材產(chǎn)品運用于營造墓園主題文化和特色景觀墓區(qū),，其設計制作的藝術(shù)名人墓和陵園規(guī)劃設計成為一張王牌,，讓楊藝在行業(yè)內(nèi)占有了一席之地。20年來,，楊藝規(guī)劃開發(fā)或合作建設的陵園項目數(shù)百個,，遍布北京、天津,、上海,、江蘇、浙江等20多個?。ㄖ陛犑小⒆灾螀^(qū)）,。楊藝在努力發(fā)展的同時,，積極參與行業(yè)標準化工作，2005年受上海市殯葬行業(yè)協(xié)會委托起草了《墓石標準》,。
20年間,，楊藝集團以助力行業(yè)生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為己任,。其設計的節(jié)地生態(tài)葬式在全國各地陵園被廣泛運用,，特別是2016年民政部等九部委《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》發(fā)布后，楊藝開發(fā)的家庭成員合葬和景觀生態(tài)葬作品深受好評,。目前,，楊藝還在研發(fā)替代石頭墓碑與雕塑的環(huán)保用品，其研制的新型纖維人造石墓箱獲發(fā)明專利,。
20年間,，楊藝在經(jīng)營模式創(chuàng)新上進行了大膽的實踐探索。2010年建設的天津藝華園,，由天津墓園出土地,，楊藝自主規(guī)劃設計建設，雙方聯(lián)合銷售,，驅(qū)動了合作經(jīng)營的輪子,；2010年參股樂清長安功德園以及聯(lián)手西上海集團受讓內(nèi)蒙古呼市慈安園股權(quán)，2013年控股經(jīng)營溫州蒼南玉龍園等,，都是股權(quán)合作經(jīng)營墓園的實例,。2014年與太原永安,、龍山等公墓開展類似BOT模式的戰(zhàn)略合作，開創(chuàng)了民企參與政府項目投資,、建設與運營的先河,。前不久，甘肅臥龍崗簽約委托楊藝全面經(jīng)營管理,，楊藝開拓了托管民營墓園的新模式,。
20年間，楊藝集團自覺擔當起傳承,、弘揚孝愛文化的社會責任,，在歷年開發(fā)的墓園中，楊藝始終不忘從傳統(tǒng)孝愛文化土壤中提煉素材,，加以表現(xiàn),、傳播和弘揚，引發(fā)人們對生命文化的思考,。以樂清長安功德園為例,，在十根整石花崗巖柱上，用高浮雕手法刻畫了一組《三字經(jīng)》故事,，為前來祭掃的民眾提供了一個教育和傳承孝愛文化的場所,。
楊桂榮表示，下一個20年,，楊藝集團將不忘初心,，無畏前路，積極實施產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化,、生產(chǎn)制造智能化,、墓園產(chǎn)品生態(tài)化、企業(yè)管理數(shù)字化,、規(guī)劃設計藝術(shù)化的轉(zhuǎn)型發(fā)展戰(zhàn)略,，牢記“傳承孝愛文化，締造百年楊藝”的歷史使命,，和行業(yè)同仁一起,，為推動殯葬行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為滿足人民群眾日益增長的美好生活需要而努力奮斗,。
12月10日下午,，在楊藝集團第四屆論壇上，楊桂榮發(fā)表了《繼往開來再騰飛》主題演講,。洪學智將軍之子洪虎講述了楊藝為其父親設計制作紀念碑的過程中所感受到的專業(yè)精神,、技術(shù)創(chuàng)新和精益求精的藝術(shù)追求。中國殯葬協(xié)會顧問朱金龍,、中國殯葬協(xié)會顧問兼殯儀委員會主任王宏階,、上海殯葬文化研究所所長諸華敏等嘉賓為楊藝集團的未來發(fā)展出謀劃策,。
論壇主持人鄔亦波提出，家族化管理模式是楊藝這樣的民營企業(yè)需要應對的共性問題,，如何揚長避短,？嘉賓認為，家族企業(yè)是一種客觀存在,，在世界名企中就有不少家族企業(yè),。家族企業(yè)有其優(yōu)勢，也有特有的弊端,。楊藝要做的是發(fā)揮優(yōu)勢,，建立起職、權(quán),、利分明的現(xiàn)代化企業(yè)管理制度來克服弊端,。
針對此問題，王宏階建議,，楊藝要從“形”和“神”兩個方面,，實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”和“一個解放”，把企業(yè)打造成現(xiàn)代企業(yè)集團,?！叭齻€轉(zhuǎn)變”：一是從單體企業(yè)向企業(yè)集團轉(zhuǎn)變。要突破單體企業(yè)管理手段與集團現(xiàn)實要求之間的矛盾,，使得管理方式、管理手段和企業(yè)集團的要求協(xié)調(diào)一致,。二是從傳統(tǒng)企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代企業(yè)的基本要求是現(xiàn)代化和現(xiàn)代性的一致，也就是同時具備現(xiàn)代化的硬件設施設備和現(xiàn)代化的理念,、價值觀,、管理方式。現(xiàn)代企業(yè)要用現(xiàn)代的手段制造產(chǎn)品,、滿足需求,，用綠色的生產(chǎn)方式生產(chǎn)綠色產(chǎn)品。現(xiàn)代企業(yè)還要建立法人治理結(jié)構(gòu),，建立一套從決策到執(zhí)行的規(guī)范化運營模式,。要建立制度，實現(xiàn)親屬與員工的區(qū)隔,、家事與公司事務的區(qū)隔,。三是從經(jīng)營者向企業(yè)家轉(zhuǎn)變。企業(yè)家和經(jīng)營者的區(qū)別在于,，企業(yè)家需要有更大的行業(yè)與社會責任擔當,，要有創(chuàng)新精神,。“一個解放”,，即建議楊桂榮作為公司最高決策人,，要從具體事務中解脫出來，把企業(yè)未來發(fā)展戰(zhàn)略謀劃好,，把企業(yè)發(fā)展的舵掌好,，讓企業(yè)走得更遠。
對于主持人提出的楊藝如何提升發(fā)展戰(zhàn)略問題,，朱金龍建議,，楊藝要思考業(yè)務規(guī)模發(fā)展到現(xiàn)在的十倍、一百倍,，現(xiàn)在的運營管理模式是否還適用,。接下來的20年，經(jīng)濟社會發(fā)展中的幾個趨勢值得關注：一是我國社會人口老齡化問題,，上個世紀的嬰兒潮導致下一個20年人口老齡化加劇,，死亡人口增多，殯葬行業(yè)的服務對象會大幅增加,。二是城鎮(zhèn)化,，過去大量以農(nóng)村的方式辦喪事的人，將來要以城市的方式辦喪事,，所以每個城市的殯葬服務包括公墓都會發(fā)生很大的變化,。三是隨著社會進步、科技發(fā)展,，新一代在消費模式上發(fā)生的變化,。在相對比較傳統(tǒng)的殯葬行業(yè)，將來的服務模式,、服務業(yè)態(tài)都會發(fā)生很多變化,。產(chǎn)品定制化，可能會成為未來殯葬行業(yè)發(fā)展的一個方向,，楊藝要思考如何滿足更多人的個性化需求,，這對生產(chǎn)流程和管理模式都會提出更高要求。
通過與會嘉賓的分享,，楊藝進一步明晰了對行業(yè)發(fā)展趨勢和集團自身發(fā)展戰(zhàn)略的把握,。楊桂榮表示，新時期的楊藝,，將繼續(xù)秉持先進的發(fā)展理念,，勇于探索，積極進取，在獲得自身長足發(fā)展的同時,，努力為中國殯葬行業(yè)擔當更大責任,，攜手行業(yè)同仁推動全行業(yè)向著世界先進的目標不斷前行。
（來源：中國社會報2018.12.20）
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