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博覽會上的數(shù)字殯葬展臺，吸引了許多參觀者前來咨詢,。
文/圖 本報記者 陳 華
2021年11月15日,，“共和國勛章”獲得者、“雜交水稻之父”袁隆平院士追思會在湖南省長沙市唐人萬壽園舉行,。沉浸式告別廳里,，袁老一生的閃光足跡——輾轉(zhuǎn)人生、求學之路,、教書生涯,、水稻研究、締造輝煌,、“兩個夢想”一一呈現(xiàn),，看著眼前畫面、聽著親朋分享,，似乎幽默風趣,、勤儉樸實、樂于奉獻,、笑容滿面的袁老又回來了,，人們擦拭著眼淚，向這位和藹可親的老人致敬,。
這是行業(yè)內(nèi)首次通過數(shù)字科技手段,，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮儀相結(jié)合，打造出一場震撼心靈的“九禮”追思儀式,。一位遠道而來的嘉賓劉女士表示,，“逼真的視效,、音效以及代入感極強的禮儀環(huán)節(jié)，讓我們感受到袁老的優(yōu)良品德和優(yōu)秀家風,，激勵大家傳承發(fā)揚,，繼續(xù)前進?！?/p>
◆定位——
一家追求“真,、善、和”的科技公司
記者近日采訪了這一沉浸式追思儀式的首創(chuàng)者——北京九禮數(shù)字科技有限公司的文化總監(jiān)徐艷君,，“《左傳》有言,，‘國之大事，在祀與戎’,。人的物質(zhì)生命是有限的,，但人的精神生命卻是無限的。我們緬懷的正是生命的精神意義和道德光輝,?！?/p>
她說，儒家曾提出“三不朽”,，即“立德”“立功”和“立言”,。“立德”即人的品德,，“立功”即人的功德,，“立言”即人的言語?！拔覀冏鳛橐患铱萍夹蜌浽崞髽I(yè),，追求的就是通過科技創(chuàng)新，讓精神生命之不朽戰(zhàn)勝物質(zhì)生命的可朽,，實現(xiàn)生命價值的永恒,。”
徐艷君把北京九禮數(shù)字科技有限公司的價值理念歸納為“真,、善,、和”?！罢妗?，就是本真、真實,，體現(xiàn)在待人接物的言談舉止和對待生命的由衷禮敬上,，無論是對合作伙伴還是服務(wù)對象，都要做到真情、真知,、真人生,，遵守社會公德，不能一味地被金錢所左右,、為世俗所扭曲,。“善”,，就是與人為善,、行善積德，每個人都有閃光點,、都值得尊重,，殯葬行業(yè)從業(yè)者應時時反問自己、提升人文素養(yǎng),，不只是把人埋下去,，更要將精神提起來,，陽光待人,。“和”,，就是人與社會和諧,、人與自然和諧，推崇歷史責任感和社會使命感,，通過傳承好家風守住國人的精神家園,，處理好傳承與繼承的關(guān)系，把“留”的文章做好,，有利于家庭,、有利于社會、有利于國家和民族,。
◆落地——
數(shù)字墓園拓展現(xiàn)代殯葬新空間
北京西郊,，福田公墓，這里安息著國學大師王國維,、文學理論家錢玄同,、京劇表演藝術(shù)家郝壽臣、現(xiàn)代核物理學家錢三強等歷史人物,。近年來,，由于受到土地、空間限制,，該公墓引進了數(shù)字科技殯葬項目,。
走進福田公墓數(shù)字化服務(wù)大廳，“暖心服務(wù)似親人 如春風送暖化哀傷”“數(shù)字安放祭先人 細致服務(wù)超一流”“科技墓園形式好 春風細雨暖人心”“敬逝者 慰親人 盡心盡力 不辭辛勞 全能人生講述師”等錦旗,，層層疊疊掛滿了兩面墻,。
如此撼人場景,，在首都北京已經(jīng)試點數(shù)字墓園的福田、外僑,、太子峪,、溫泉、通惠等5家公墓并不稀奇,。每面旗子背后都有感人至深的故事,，有的平凡，有的偉大,。
“時間如流水,，周柏年先生的青春歲月在戰(zhàn)爭的硝煙中度過……抗美援朝戰(zhàn)場上，寒冬里,，他的雙手幾乎被凍在了臉盆沿上,，一位‘一只眼’的戰(zhàn)友用冷水澆開了他的手，這份戰(zhàn)友情誼成為他生命中的寶貴記憶,?！?/p>
“在老張同志的物理生命軌跡中，他將自己毫無保留地奉獻給了祖國的教育事業(yè)……”
“這個算盤啊,，可是我們家的寶貝,，跟著幾代人走過了風風雨雨?！?/p>
“回憶是一種珍貴的財富,，可以讓我們重新感受過去的美好。每當我看到那臺打印機,，我就會想起丈夫在家中辦公的情景,。”
“姥姥是一位非常勤勞和有才華的女人,，她年輕時,，生活條件艱苦，但她總能用自己的雙手創(chuàng)造美好,。繡布畫就是她的杰作之一,。”
“在數(shù)字墓位里隨放著女兒最喜歡的音樂盒,，每次這對父母前來,，都要打開墓位播放女兒最喜歡的音樂——《一閃一閃亮晶晶》?！?/p>
“每逢佳節(jié),，孩子們心中總會涌起對父母的思念。那些與父母共度的佳節(jié)，那些三世同堂,、四世同堂的歡樂時光,，已經(jīng)成為過去，化作永恒的記憶,?！?/p>
盡管數(shù)字墓園只是一個虛擬的空間，但它卻實實在在地承載著人們對父母,、孩子,、親人那份刻骨銘心的思念和深沉厚重的愛，讓他們在逝者離世后,，依然能夠在心靈深處真切感受到他們的存在,。“憑借高效的空間利用,、完善的數(shù)字化技術(shù),、先進的服務(wù)理念以及優(yōu)質(zhì)的家屬體驗，不僅吸引了許多國內(nèi)合作需求,，也迎來了國際考察與合作對接,。”北京九禮數(shù)字科技有限公司總經(jīng)理翁曉慧說,。
◆開源——
技術(shù)賦能促行業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展
國家“十四五”規(guī)劃綱要提出,，加快數(shù)字化發(fā)展,，建設(shè)數(shù)字中國,。在各行各業(yè)如火如荼進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大背景下，殯葬行業(yè)準備好了嗎,？
記者在北京外僑公墓看到,，位于南面骨灰長廊西段的數(shù)字墓園，占地面積只有243平方米,，竟設(shè)計了1458座數(shù)字墓位,。而在福田公墓數(shù)字化沉浸式禮廳，通過三面墻體與地面視效的有機結(jié)合,，可以打造出以星空氛圍為主基調(diào)的3D畫面和聲音效果,。
未來的殯葬行業(yè)，是一個殯,、葬,、祭等一體化數(shù)字服務(wù)體系，既要滿足“殯”與“葬”的功能性需求,，又要滿足“禮敬生命 祭祀感懷”的精神文化追求,。對此，北京九禮數(shù)字科技有限公司提出，用科技構(gòu)建智慧殯葬,，打造突破傳統(tǒng)墓園的數(shù)智生命紀念館,，將紀念園、圖書館,、咖啡屋,、生命故事分享空間等融為一體，通過數(shù)字化記錄每一個生命的閃光點,，紀念每一個生命的精神價值,，傳承好家風、弘揚好傳統(tǒng),，激勵后代不忘家訓,、積極進取、奉獻社會,，真正做到“逝有所安”“生者堅強”,。
“家是最小國，國是千萬家,。每個家庭的家風好了,，民風也淳厚了，社會正氣之風自然盛行,?！北本┚哦Y數(shù)字科技有限公司創(chuàng)始人王杉認為，展望未來,，現(xiàn)有的殯葬行業(yè)需要轉(zhuǎn)型,，需要向著“輕葬重祭、輕物質(zhì)重精神”的方向發(fā)展,，需要向著“輕載體,、重傳承，輕形式,、重價值”的方向發(fā)展,，走向“綠色生態(tài)、科技低碳”的發(fā)展道路,。
“沉浸式禮廳是推進數(shù)字殯葬,、開展生命文化教育的重要場所，但需要現(xiàn)代科技技術(shù)的加持,。為了支持行業(yè)數(shù)智化轉(zhuǎn)型,，我公司擬免費建立沉浸式禮廳，為相關(guān)殯儀館或公墓提供智能集控設(shè)備,，包括投影儀,、激光雷達,、高端工控機等，還有多屏寶,。通過主機服務(wù)器,、視頻控臺、燈光控臺和音效控臺連接合成,，可實現(xiàn)中控移動設(shè)備一鍵觸控,，對所有環(huán)節(jié)進行控制，智慧便捷,?！蓖跎急硎尽?/p>
博士畢業(yè)于湖南師范大學的徐艷君,，現(xiàn)任中國人民大學倫理學與道德建設(shè)中心倫理研究所研究員,，面對波濤翻滾、日新月異的科技大潮,，她深知殯葬行業(yè)的未來必須建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新之上,，她說：“無論科技如何發(fā)展，在殯葬行業(yè),，機器永遠無法完全取代人工,，所以，還需要將更多人本理念引入到數(shù)字殯葬應用中來,，人員培訓和技術(shù)升級必不可少,！屆時，通過數(shù)字賦能,，我們講述的生命故事將更加豐滿和立體,。”
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