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本報訊 （記者 儲慧靜） 3月31日,，第六屆北京大學(xué)清明論壇成功舉辦。本屆論壇主題為“死亡是多彩的”,，來自醫(yī)療,、殯葬,、教育等行業(yè)從業(yè)者，相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域師生以及公眾逾300人來到論壇主會場,，超過15萬網(wǎng)友在線觀看了論壇直播及視頻,。論壇由北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院主辦，福壽園國際集團,、中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會科學(xué)文化專委會協(xié)辦,，民政部社會事務(wù)工作專家委員會、中國殯葬協(xié)會專家委員會,、上海福壽園公益發(fā)展基金會,、禮濟學(xué)院提供支持。
全國政協(xié)原副主席,、中國科學(xué)院院士韓啟德,，民政部社會事務(wù)司司長王金華，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院院長郭莉萍,，中國殯葬協(xié)會常務(wù)副會長王琦,，全國勞動模范、福壽園國際集團總裁王計生等出席論壇,。
韓啟德在主旨發(fā)言中表示,，理解死亡的真諦對于每一個人來說都是一件艱難的事情，生和死是一個事物的兩個方面,，是生命兩個不可分割的一面,。只有把生命放到更宏大的時空和視角，動員多學(xué)科的資源才能洞悉生命的意義,，既包含了哲學(xué),、心理學(xué)、社會學(xué),、經(jīng)濟學(xué)等人文社會科學(xué),，也包括生物醫(yī)學(xué),、物理,、化學(xué),、AI等學(xué)科。他還建議將論壇中關(guān)于死亡與愛的感人故事,，拍成影片或紀錄片,，以更震撼、更豐富的傳播方式,，迸發(fā)出更大的影響力,，從而影響安寧療護、醫(yī)保,、殯葬等相關(guān)事業(yè)與政策的優(yōu)化,。
王計生從殯葬工作的角度去談生命與理解死亡，他說,，每一個個體的人在宇宙空間留下的痕跡是非常有限的,，人在生理生命結(jié)束的那一刻起，其精神生命并非隨之終止,，而是仍將延續(xù)下去,。殯葬工作不僅要做好人生理生命結(jié)束時的尊重與科學(xué)的安置工作，更重要的是還要做好和研究人生后一百年精神延續(xù)工作,，保留,、延續(xù)人的精神生命，讓逝者的精神繼續(xù)活在生者心中,，成為人類的精神財富,。
論壇期間，帆書APP創(chuàng)始人樊登,、財經(jīng)評論家葉檀,、北京理工大學(xué)人文學(xué)院教授賈曉明、北京大學(xué)外國語言學(xué)院教授高一虹,、得到APP會員總編輯賈行家等專家學(xué)者發(fā)表演講,，圍繞人類不同的死亡認知和實踐，從人類學(xué),、語言學(xué),、生死教育、藝術(shù)設(shè)計,、人文科技等不同角度,，詮釋了人類對死亡問題的多元、多角度認知和習俗,，向人們展示了一個立體,、多維、豐富的生命教育影像。
論壇形成《2024年北大清明論壇共識》,，指出人類的死亡認知,、信念、風俗,、價值各不相同,，它們共同匯聚成了人類豐富的文化類型與精神家園。人類對死亡的認知,，包括生理的,、社會的、心理的等諸多層面含義,，具有多種層次與豐富的內(nèi)涵,，死亡是立體的、多元的,、有價值且豐富的,；人類的死亡信念多種多樣，多元的死亡信念就是人們心靈深處的精神信仰,，受不同的文化傳統(tǒng)和宗教背景等影響,，人們對于死亡的理解、身后世界,、死亡意義等描述也不盡相同,；人類的死亡風俗，因不同的文化傳統(tǒng)和安頓逝者的方式而各不相同,，從臨終者的陪伴,、逝者的安葬、離世的追思懷念等,，相應(yīng)的禮俗儀軌多姿多樣,，對于傳統(tǒng)中國人的死亡風俗來說，人的死亡要經(jīng)歷“終—殯—葬—祭—傳”,，每一個環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)逝者的尊嚴,。
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