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習(xí)近平:開辟馬克思主義中國化時代化新境界

時間:2023-10-16   瀏覽量:128 次  來源:《求是》雜志
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開辟馬克思主義中國化時代化新境界※
習(xí)近平

今天進行二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí),內(nèi)容是開辟馬克思主義中國化時代化新境界,。這是中央政治局深化主題教育理論學(xué)習(xí)的一項重要安排,。

黨的二十大提出開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務(wù),強調(diào)這是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任,。我們以這個題目進行集體學(xué)習(xí),,目的是深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識,進一步明確理論創(chuàng)新的方位,、方向,、方法,在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果,。

回顧黨的百年奮斗史,,我們黨之所以能夠在革命、建設(shè),、改革各個歷史時期取得重大成就,,能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論,,并不斷結(jié)合新的實際推進理論創(chuàng)新,,使黨掌握了強大的真理力量。中國共產(chǎn)黨為什么能,,中國特色社會主義為什么好,,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行,。這是歷史的結(jié)論,。

在推進馬克思主義中國化時代化的歷史進程中,,我們黨取得了毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀、新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果,,始終堅持解放思想、實事求是,、與時俱進,、求真務(wù)實,,使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力。黨的二十大報告在總結(jié)歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上,,提出并闡述了“兩個結(jié)合”,、“六個必須堅持”等推進黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,為繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循,,我們要堅持好,、運用好。

2022年10月16日,,中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會在北京人民大會堂開幕,。習(xí)近平代表第十九屆中央委員會向大會作報告。新華社記者 饒愛民/攝

第一,,始終堅守理論創(chuàng)新的魂和根。馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,。堅守好這個魂和根,,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,,理論創(chuàng)新也是為了更好堅守這個魂和根,。堅持是為了更好地發(fā)展,發(fā)展也是為了更好地堅持,。理論創(chuàng)新必須講新話,,但不能丟了老祖宗,數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈,,最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤,。我提出守正創(chuàng)新,,就是強調(diào)既不走封閉僵化的老路,,也不走改旗易幟的邪路,這兩條路都是死路,。

我們必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖,,堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步,,堅定歷史自信、文化自信,,堅持古為今用,、推陳出新,以馬克思主義為指導(dǎo)對中華5000多年文明寶庫進行全面挖掘,,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢,,不斷攀登新的思想高峰,。當然,,強調(diào)堅守好黨的理論的魂和根,,并不是要封閉,、僵化和保守,。馬克思主義不排斥一切真理,,不管它來自何時、來自哪里,,只要是真理性認識,都可以作為豐富和發(fā)展自己的養(yǎng)分,。我們要拓寬理論視野,以海納百川的開放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果,,在“人類知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論,形成兼容并蓄,、博采眾長的理論大格局大氣象,。

2023年10月10日至13日,,中共中央總書記,、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在江西考察,。這是11日上午,習(xí)近平在景德鎮(zhèn)市陶陽里歷史文化街區(qū)考察時,,同非遺傳承人親切交流,。新華社記者 劉彬/攝

第二,,及時科學(xué)解答時代新課題,。時代是思想之母,,實踐是理論之源。一切劃時代的理論,,都是滿足時代需要的產(chǎn)物。用以觀察時代,、把握時代,、引領(lǐng)時代的理論,必須反映時代的聲音,,絕不能脫離所在時代的實踐,必須不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,,將其凝結(jié)成時代的思想精華,。理論的飛躍不是體現(xiàn)在詞句的標新立異上,也不是體現(xiàn)在邏輯的自洽自證上,,歸根到底要體現(xiàn)在回答實踐問題,、引領(lǐng)實踐發(fā)展上,。馬克思主義是實踐的理論。我們推進理論創(chuàng)新是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,,而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想,,必須堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理,,用實踐來實現(xiàn)真理,、檢驗真理,。

當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,處在民族復(fù)興關(guān)鍵時期的當代中國正在經(jīng)歷著有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,,正在推進中國式現(xiàn)代化這一人類歷史上非常宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,。在“兩個大局”加速演進并深度互動的時代背景下,人類社會面臨許多亟待解決的共同問題,,我國改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域也都面臨著一系列新的重大課題,,中國之問,、世界之問、人民之問,、時代之問給我們提出的新考題比過去更復(fù)雜,、更難,迫切需要我們從理論與實踐的結(jié)合上提交答案,。今天,,我們推進馬克思主義中國化時代化的任務(wù)不是輕了,而是更重了,。要牢固樹立大歷史觀,,以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向,,認清我國社會發(fā)展,、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢,把握中國式現(xiàn)代化的歷史沿革和實踐要求,,在新一輪科技革命、全球經(jīng)濟發(fā)展大格局和我國發(fā)展的階段性特征中深化對推動高質(zhì)量發(fā)展,、構(gòu)建新發(fā)展格局的規(guī)律性認識,在世界馬克思主義政黨命運比較和我們黨長期執(zhí)政面臨的現(xiàn)實考驗中深化對黨的自我革命戰(zhàn)略思想的規(guī)律性認識,,全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實問題的科學(xué)理念、有效對策,,讓當代中國馬克思主義,、21世紀馬克思主義展現(xiàn)出更為強大,、更有說服力的真理力量,。

第三,,著力推進黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化,。推進理論的體系化學(xué)理化,,是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠,,在于其以深刻的學(xué)理揭示人類社會發(fā)展的真理性,、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。馬克思曾說他的著作是一個藝術(shù)的整體,,列寧也說過馬克思主義哲學(xué)是一塊整鋼,。恩格斯撰寫《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等論著,,系統(tǒng)闡發(fā)馬克思主義基本原理,科學(xué)論證了馬克思主義三個組成部分之間的內(nèi)在統(tǒng)一性,,以深刻的學(xué)理捍衛(wèi)并發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)性,以完備的體系避免和修正了對馬克思主義的片段化,、庸俗化。這充分說明了體系化和學(xué)理化對堅持和發(fā)展馬克思主義的重要性,。

黨的十九大報告將黨的十八大以來黨的創(chuàng)新理論的主要內(nèi)容概括為“八個明確”,、“十四個堅持”,,經(jīng)過黨的十九屆六中全會的概括,,到黨的二十大報告概括為“十個明確”,、“十四個堅持”、“十三個方面成就”,,并總結(jié)提煉和深刻闡述“兩個結(jié)合”、“六個必須堅持”等推進黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,,表明新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過程,。新時代中國特色社會主義思想是一個完整體系,,由若干組成部分共同構(gòu)成,,如經(jīng)濟思想、法治思想、生態(tài)文明思想,、強軍思想,、外交思想,,要進一步豐富和發(fā)展。隨著實踐進程的深化,,黨的理論創(chuàng)新成果會越來越豐富,。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程要不斷深化理論研究闡釋,,重點研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果,把握相互的內(nèi)在聯(lián)系,,教育引導(dǎo)全黨全國更好學(xué)習(xí)把握新時代中國特色社會主義思想的理論體系。

2023年9月24日,,中共中央總書記、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在浙江考察結(jié)束返京途中,,來到山東省棗莊市考察,。這是習(xí)近平在位于嶧城區(qū)的冠世榴園石榴種植園了解石榴產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況,。新華社記者 燕雁/攝

第四,,注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧,。馬克思主義是為人民立言,、為人民代言的理論,,是為改變?nèi)嗣衩\而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的,,人民的創(chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉,。人民作為歷史的創(chuàng)造者,,不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,,也是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾不僅是浩瀚的力量之海,,也是浩瀚的智慧之海,。中國有14億多人口,,億萬人民的力量和智慧加在一起,誰能比得過,?只要我們緊密聯(lián)系人民群眾,、經(jīng)常深入人民群眾,、緊緊依靠人民群眾,真心拜人民為師,,誠心向人民學(xué)習(xí),虛心向人民求教,,就能夠得到源源不斷的實踐力量和理論智慧,。

事實正是如此,。馬克思主義中國化時代化成果,都是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,。無論是毛澤東思想,、中國特色社會主義理論體系,,還是新時代中國特色社會主義思想,,無不源自于人民的智慧,、人民的探索,、人民的創(chuàng)造,。人民群眾身處實踐最前沿,,對實踐變化感知最敏感,、感受最深切,,也最聰慧,,只要走到人民群眾中去,,很多百思不得其解的問題就能豁然開朗,、找到答案,。我們的各項工作實踐要走好群眾路線,,推進黨的理論創(chuàng)新也要走好群眾路線,決不能閉門造車,、坐而論道,、流于空想。在謀劃這次主題教育時,,我提出大興調(diào)查研究,,就是要推動各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹牢唯物史觀,,強化群眾觀點和宗旨意識,堅持目標導(dǎo)向和問題導(dǎo)向,,走出機關(guān)沉到基層一線,,廣泛傾聽人民群眾的聲音,自覺問計于民,、問需于民,,運用黨的創(chuàng)新理論研究解決好發(fā)展所需、改革所急,、基層所盼,、民心所向的突出問題,同時從人民群眾的真知灼見中獲取理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新靈感,。要尊重人民首創(chuàng)精神,,注重從人民的創(chuàng)造性實踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗,上升為理性認識,,提煉出新的理論成果,,著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中,成為接地氣,、聚民智,、順民意、得民心的理論,。

※這是習(xí)近平總書記2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時的講話,。

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