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《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》

時(shí)間:2023-09-01   瀏覽量:128 次  來源:新華社
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新華社北京8月31日電?9月1日出版的第17期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記,、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》,。

文章強(qiáng)調(diào),,中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深,。只有全面深入了解中華文明的歷史,,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

文章指出,,要深刻把握中華文明的突出特性,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性,。中華文明具有突出的連續(xù)性,。中華文明的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國,,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,,更不可能理解未來中國,。中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明的創(chuàng)新性,,從根本上決定了中華民族守正不守舊,、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn),、勇于接受新事物的無畏品格,。中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明的統(tǒng)一性,,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體,、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分,、國家不可亂,、民族不可散、文明不可斷的共同信念,,決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心,,決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系,。中華文明具有突出的包容性。中華文明的包容性,,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷,。中華文明具有突出的和平性,。中華文明的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者,、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,、國際秩序的維護(hù)者,決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),,決定了中國不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,,決定了中國堅(jiān)持合作,、不搞對(duì)抗,,決不搞“黨同伐異”的小圈子。

文章指出,,要深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路,。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?!皟蓚€(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。第一,“結(jié)合”的前提是彼此契合,。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,,但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機(jī)結(jié)合,。第二,,“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就?!暗诙€(gè)結(jié)合”讓馬克思主義成為中國的,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),。第三,,“結(jié)合”筑牢了道路根基。中國特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合”,?!暗诙€(gè)結(jié)合”讓中國特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,,拓展了中國特色社會(huì)主義道路的文化根基。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光,。第四,“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間,?!暗诙€(gè)結(jié)合”讓我們掌握了思想和文化主動(dòng),并有力地作用于道路,、理論和制度,。更重要的是,“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放,,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,。第五,,“結(jié)合”鞏固了文化主體性。文化自信就來自我們的文化主體性,。創(chuàng)立新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn),。

文章指出,“第二個(gè)結(jié)合”,,是我們黨對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),,是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對(duì)中國道路,、理論,、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信,、文化自信達(dá)到了新高度,,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。

文章指出,,要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,。在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。第一,,堅(jiān)定文化自信,。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,,這是人類文明的奇跡,,也是我們自信的底氣,。堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路,。第二,,秉持開放包容。中華文明的博大氣象,,就得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài),、包容的胸懷。秉持開放包容,,就是要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,。第三,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,。必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章,。

文章強(qiáng)調(diào),,對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。要共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

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