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新華網(wǎng)鄭州４月３日電（記者史林靜）清明節(jié)即將到來，“喪葬家族”成員們濟(jì)濟(jì)一堂,，聊聊彼此最近的境遇,。

老大哥“土葬”資格老,，群眾基礎(chǔ)好,，在民間有很大名聲,。據(jù)傳,，土葬起源于原始社會(huì),，雖然其形式在不同歷史時(shí)期，因不同民族和地域而產(chǎn)生差異,，但其基本上都是保持的原則：死者保存完尸,，入土為安。

不過,，“土葬”知道自己快要退出歷史舞臺(tái)了,，“當(dāng)老大多年，讓我有了一身毛?。轰亸埨速M(fèi),、勞民傷財(cái)、濫占耕地,、有時(shí)還會(huì)傳染疾病,?！爆F(xiàn)在，“土葬”只希望“火葬”和“生態(tài)葬”能夠快速成長(zhǎng)起來,，成為“喪葬家族”的頂梁柱。

其實(shí),，二哥“火葬”早已能夠獨(dú)擋一面,。從二十世紀(jì)開始，火葬逐漸被關(guān)注,，并在世界各地被提倡,。有數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)大陸的火葬比例大概為５３％,，美國(guó)為４１％,，英國(guó)為７３％，日本則超過９０％,。印度教徒和佛教徒也通常比較偏愛火葬,。“火葬”勤儉持家,，愛干凈,，喜歡一切從簡(jiǎn)，節(jié)省了不少開支和土地資源,，還不會(huì)傳播疾病,。

但是，二哥“火葬”也有缺點(diǎn),。有研究顯示,，火化過程中產(chǎn)生的氮氧化物、一氧化碳,、二氧化硫,、顆粒物，對(duì)環(huán)境有影響,。不過,，“火葬”污染物的排放量，占全球污染物總排放量的比重較小,。所以,，“火葬”至今仍然保持著較高的寵愛度。

如今,，二哥“火葬”有話要說：“當(dāng)下,，‘生態(tài)葬’小弟也逐漸被人們所接受和喜愛了?！弊鳛椤皢试峒易濉弊钚〉暮⒆?，“生態(tài)葬”剛被選為“環(huán)境保護(hù)大使”,。他更愛干凈，喜歡用“樹葬”“花葬”“草坪葬”等不占地或少占地的方式,，讓人類的骨灰與自然融為一體,。聽聽“火葬”怎么說：“他也愛追時(shí)尚，時(shí)不時(shí)會(huì)出‘煙花葬’‘氣球葬’‘太空葬’等各種各樣新奇的玩意兒,?！?/p>

可是，“生態(tài)葬”的成長(zhǎng)并不太順利,。由于人們受傳統(tǒng)思想觀念影響深,，加上宣傳不夠，多數(shù)人不太接受甚至不接受“生態(tài)葬”,。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),，“生態(tài)葬”受熱捧，但在大部分地方,，他常受冷遇,。據(jù)了解，推行“生態(tài)葬”多年,，北京全市生態(tài)節(jié)地葬的占比不到３０％,；長(zhǎng)沙推行“生態(tài)葬”１０年來，各種生態(tài)節(jié)地葬占墓位銷售總量的比例還不足１０％,；山東煙臺(tái)１６２１座壁葬,，１８年來僅賣出６００個(gè)……這讓“生態(tài)葬”很委屈。

“很多人不了解我也不接受我,，有時(shí)候白送服務(wù)都不要,。”看來,，小兄弟“生態(tài)葬”想要被更多的人接受,，還需要時(shí)間。

對(duì)于大多數(shù)人來說,，“喪葬家族”是人們尋找歸宿的精神寄托,。當(dāng)然，“喪葬家族”的兄弟們也都明白,，新時(shí)期的殯葬必須要突出環(huán)保和生態(tài),，希望人們能了解他們的心緒。