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講述人：清華大學(xué)文科資深教授,、禮學(xué)研究中心主任  彭林 

本報記者  包穎  朱婕妤

前不久，本報記者就如何看待傳統(tǒng)文化與殯葬活動的關(guān)系,，采訪了清華大學(xué)文科資深教授,、禮學(xué)研究中心主任彭林。

問：入土為安的習(xí)俗怎么來的,？

答：葬者,，藏也,。我們的祖先在新石器時代就有土葬的現(xiàn)象。起先,，人死了并不埋進(jìn)土里,，遺體棄置在野外，親人前腳剛走,，猛獸猛禽就來了,，要吃他的肉。親人看了很不忍心,，就挖個坑把遺體藏起來,。入土為安的習(xí)俗是這么來的。一開始,，有墓但是沒有墳頭,，據(jù)說立墳頭是孔子發(fā)明的?？鬃映Ｄ暝谕獗疾?，回到故鄉(xiāng)時要到父母的墓地去看看，怕找不到,，就壘土做了墳頭,，作為標(biāo)記。

問：傳統(tǒng)文化主張厚葬嗎,？

答：傳統(tǒng)文化并不主張厚葬,，它倡導(dǎo)簡樸?？鬃诱f：“喪,，與其奢也，寧儉,?！惫糯裨岬亩际堑弁酰习傩盏哪估锘緵]有什么,，不能把厚葬算到傳統(tǒng)文化頭上,。

問：前不久看過某地一戶人家辦喪事的視頻，其中有一個64人抬的棺材,，據(jù)說花了上百萬元,；我們到一些地方采訪發(fā)現(xiàn)，有在山上修大墳,、豪華墓的,；在一些農(nóng)村地區(qū)，辦喪事時一些低俗的東西混了進(jìn)來，人們因攀比開支很大,。我們怎么區(qū)分陋習(xí)與傳統(tǒng)文化,？

答：也有人傳過照片給我看，抬棺材抬到鬧市的時候,，停下來把棺材顛來顛去,，顛得好給一百塊錢，插在帽子上繼續(xù)顛,。這是禮儀嗎,？這是傳統(tǒng)嗎？這是陋習(xí),，是對逝者的不敬,。對于陋習(xí)，要明確界限,，加強引導(dǎo),。

陋俗的概念是含混的，陋俗不是傳統(tǒng)文化,。禮和俗的關(guān)系,，很多人弄不清楚，把它混為一談,。我寫過一篇文章——《從俗到禮》,。俗是什么？“土地所生習(xí)也”,。一方水土上的人會有獨特的生活習(xí)慣,，這叫俗，是自發(fā)形成的,?！笆锊煌L(fēng)，百里不同俗”,，俗跟當(dāng)?shù)氐牡乩?、人文、歷史傳統(tǒng)有關(guān),。俗,，往往是需要被改變的對象。

俗的力量是強大的,，人們對俗與傳統(tǒng)禮儀也沒有區(qū)分清楚,，所以，一定要明白“禮者,，理也”,。傳統(tǒng)喪葬禮儀是為了區(qū)別于種種不規(guī)范的做法而制定出來的,，是符合人性、人情的,。

政府有責(zé)任對民眾進(jìn)行教育、引導(dǎo),，告訴人們親人過世了應(yīng)該做什么,，不應(yīng)該做什么，哪些事情是違反人性的,，做了將來要后悔一輩子的,。在古代，居喪時期怎么行為,，都要拿書來對照著做?，F(xiàn)在，政府部門也應(yīng)斟酌古今情形,，法古開新,，做出一套殯葬行為規(guī)范，引導(dǎo)公眾,。社會的和諧需要把民眾教育好,，要把喪葬儀式變成一種人文教育。