殯葬觀念要扭轉(zhuǎn)“死”要面子心理
作者:王天定
破除殯葬行業(yè)的高度壟斷,,嚴(yán)打墓地交易中的非法行為,是當(dāng)下治理“天價(jià)墓地”極具緊迫性的任務(wù),,使人們?cè)诓粸椤八啦黄稹倍鵁赖耐瑫r(shí),還能使之成為維系家族記憶的重要紐帶,。
清明時(shí)節(jié),各地墓地競(jìng)相攀升天價(jià)的報(bào)道撲面而來(lái),,讓慎終追遠(yuǎn)的肅穆氣氛中平添了幾份焦慮,。面對(duì)人們“死不起”的喟嘆,我們也看到媒體上有很多有關(guān)移風(fēng)易俗,、改變喪葬觀念的倡導(dǎo),,有勸人們厚葬不如厚養(yǎng)的,,有要人們骨灰撒海的,,等等,不一而足,。
移風(fēng)易俗,,當(dāng)然是非常有必要的。中國(guó)傳統(tǒng)的殯葬方式,,有太多的陋習(xí),,毫無(wú)美感不說(shuō),耗費(fèi)太多資源,,助長(zhǎng)奢靡之風(fēng),,是典型的“死”要面子“活”受罪。在全社會(huì)倡導(dǎo)符合現(xiàn)代文明的喪葬文化,,勢(shì)在必行,。
但也應(yīng)該看到,讓逝去的親人有一方安身之所,,后人憑吊追思能有跡可尋,,這也是人之常情。前年,,我去西北出差,,正好是清明前后,看到鄉(xiāng)村山野墓地里,,每家做完祭祀活動(dòng)的人并不立即散去,,而是在墓地里擺張小桌,大人飲酒聊天,,孩童嬉戲,,碧空之下,雪白的杏花開(kāi)遍山野,??吹竭@種景象,,我有些感動(dòng)。深感在中國(guó)民間,,清明掃墓祭祖,,其實(shí)也是增進(jìn)親情的家族社交活動(dòng)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,,人們都在奔波流動(dòng)中謀生,,即使鄉(xiāng)村,人們也是聚少離多,,那一方墓園,,成為重要的家族媒介,試想沒(méi)有了那一方墓園,,還有多少東西可以維系一個(gè)普通家族的記憶,?理解了這一點(diǎn),也就不難明白前些年一些地方粗暴鏟平墳地的行為為什么會(huì)引起那么大的爭(zhēng)議和反彈,。
所有的改革,,都需要充分理解尊重人性與人情,否則注定不能成功,?!昂駳氈卦帷薄ⅰ案弑竽埂碑?dāng)然不值得提倡,,但目前推廣的樹(shù)葬,、花葬、骨灰撒海等環(huán)保生態(tài)葬如何進(jìn)一步完善,,更好地滿足人們維系家族記憶,,慎終追遠(yuǎn)的要求,是我們必須要認(rèn)真思考的問(wèn)題,。
比觀念倡導(dǎo)更重要的,,是政府必須增大對(duì)生態(tài)葬的財(cái)政投入,完善公共服務(wù),,實(shí)施更多殯葬基本公共服務(wù)惠民工程,,這樣才能為公眾轉(zhuǎn)變觀念提供更多制度保障。
我們還必須看到,,目前各地墓地價(jià)格直線上升,,“天價(jià)墓地”競(jìng)相出籠,原因還絕不能簡(jiǎn)單歸結(jié)于地少人多,。長(zhǎng)期以來(lái),,殯葬是一個(gè)高度壟斷性的行業(yè),這無(wú)形中給一些人謀取暴利提供了條件,。而新京報(bào)記者暗訪發(fā)現(xiàn),,在墓地市場(chǎng)背后,,存在著一個(gè)獲利豐厚的墓地銷(xiāo)售中介群體。他們手上掌握北京地區(qū)及其周邊地區(qū)的各類(lèi)墓地資源,,每賣(mài)一塊墓地,,可獲得高額提成。同時(shí)在墓地銷(xiāo)售中介市場(chǎng)上,,還暗藏著違規(guī)銷(xiāo)售“公益墓”和非法墓地的交易,。這些現(xiàn)象,無(wú)疑都助長(zhǎng)了墓地價(jià)格的節(jié)節(jié)攀升,,形成了畸形的墓地交易市場(chǎng),。
因此,破除殯葬行業(yè)的高度壟斷,,嚴(yán)打墓地交易中的非法行為,,也是當(dāng)下治理“天價(jià)墓地”極具緊迫性的任務(wù)。移風(fēng)易俗勢(shì)在必行,,但這一切不能因此忽略壟斷和不法交易存在,。
總之,,如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中尋求到平衡,,是當(dāng)前改革傳統(tǒng)殯葬方式的根本思路。在破除人們觀念障礙的同時(shí),,還要完善相關(guān)制度,,打擊非法墓地交易,使人們?cè)诓粸椤八啦黄稹倍鵁赖耐瑫r(shí),,還能使之成為維系家族記憶的重要紐帶,。
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