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踏青莫“踏青”清明當(dāng)“清明”

   來源: 光明日報(bào)   時(shí)間: 2017-04-01  08:28
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【環(huán)保筆談】

隨著清明節(jié)的來臨,越來越多的人走出家門,踏青祭掃。踏青祭掃本應(yīng)是文雅之事,然而煞風(fēng)景的事卻時(shí)有發(fā)生:有人在草坪追逐打鬧,肆意踐踏;有人任意燃放煙花爆竹,搞得烏煙瘴氣;有人在觀賞濕地風(fēng)光時(shí)追逐戲弄棲息的鳥兒;還有人違規(guī)將火源帶入山林,野炊、燒烤后不確認(rèn)火已熄滅就離開……這些把踏青變成“毀青”的種種不文明行為,與眼前美好的春光格格不入,既破壞了自然美景,擾亂了他人游興,也影響了生態(tài)環(huán)境,給森林防火帶來安全隱患,讓清明變得不那么“清明”。

踏青祭掃,既是民族習(xí)俗,也是人之常情。但在欣賞美景、享受大自然給予我們無私恩賜的同時(shí),是不是也應(yīng)當(dāng)對(duì)自然擁有一份敬畏和尊重?以春游踏青為例,很多游客也許沒有意識(shí)到,自己能愉快地賞花踏青,是很多人、很多年為保護(hù)生態(tài)環(huán)境付出努力的結(jié)果。“一枝一葉總關(guān)情”,青青小草茁壯成長,盈盈鮮花競相開放,背后浸透了太多園丁的辛勤和心血;而荒野變綠洲,江山披錦繡,則是退耕還林、植樹種草、科學(xué)養(yǎng)護(hù)、水土保持使然。作為游客,倘若不能為生態(tài)環(huán)境保護(hù)直接出力,不起破壞作用應(yīng)是最起碼的底線。

近些年,不少人一方面在不斷抱怨生態(tài)環(huán)境的惡化,一方面卻在經(jīng)意或不經(jīng)意間加重著對(duì)自然的破壞、掠奪。說到底,自然生態(tài)保護(hù)意識(shí)淡薄,缺乏對(duì)大自然的敬畏之心,是問題發(fā)生的根本原因。恩格斯說過,我們對(duì)自然界的每一次勝利,自然界都進(jìn)行著報(bào)復(fù)。人與自然的相處之道,同人與人之間是一致的,那就是首先要學(xué)會(huì)尊重,在享受大自然帶來的陽光雨露的同時(shí),也需要熱愛、敬畏、保護(hù)自然。

梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城;思親莫讓煙塵擾,鮮花一束慰英靈。古人認(rèn)為,“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),清明掃墓祭祖活動(dòng)的方式更應(yīng)革新,提倡文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭拜方式。如可以在先人墳前送上一束鮮花,以此寄托哀思;可以借培土之機(jī),在墳旁栽上一棵綠樹,以此表達(dá)懷念;可以在網(wǎng)上擎燭點(diǎn)歌獻(xiàn)花留言,以此吐露真情……這些文明之舉,既莊重節(jié)儉,又綠化環(huán)境,有益身心。

“綠色化”,不僅是一種生產(chǎn)和生活方式,更是一種價(jià)值取向。對(duì)于游客來說,愛護(hù)自然很多時(shí)候其實(shí)也是舉手之勞。但愿更多的人都能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,恪守生態(tài)道德,倡導(dǎo)綠色文明、簡樸節(jié)約的祭祖新風(fēng)尚。讓我們在盡情享受自然風(fēng)光的同時(shí),多一點(diǎn)文明、少一些粗俗;多一點(diǎn)自律、少一點(diǎn)放縱,真正把“生態(tài)環(huán)保”理念實(shí)踐到生活中來,以自己的綠色文明舉止為美麗春光增色,莫讓踏青成“踏青”,亦讓清明真正“清明”起來。

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