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【環(huán)保筆談】

隨著清明節(jié)的來臨,，越來越多的人走出家門，踏青祭掃,。踏青祭掃本應(yīng)是文雅之事,，然而煞風(fēng)景的事卻時(shí)有發(fā)生：有人在草坪追逐打鬧，肆意踐踏,；有人任意燃放煙花爆竹,，搞得烏煙瘴氣,；有人在觀賞濕地風(fēng)光時(shí)追逐戲弄棲息的鳥兒；還有人違規(guī)將火源帶入山林,，野炊,、燒烤后不確認(rèn)火已熄滅就離開……這些把踏青變成“毀青”的種種不文明行為，與眼前美好的春光格格不入,，既破壞了自然美景,，擾亂了他人游興，也影響了生態(tài)環(huán)境,，給森林防火帶來安全隱患,，讓清明變得不那么“清明”。

踏青祭掃,，既是民族習(xí)俗，也是人之常情,。但在欣賞美景,、享受大自然給予我們無私恩賜的同時(shí)，是不是也應(yīng)當(dāng)對(duì)自然擁有一份敬畏和尊重,？以春游踏青為例,，很多游客也許沒有意識(shí)到，自己能愉快地賞花踏青,，是很多人,、很多年為保護(hù)生態(tài)環(huán)境付出努力的結(jié)果?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”,，青青小草茁壯成長，盈盈鮮花競相開放,，背后浸透了太多園丁的辛勤和心血,；而荒野變綠洲，江山披錦繡,，則是退耕還林,、植樹種草、科學(xué)養(yǎng)護(hù),、水土保持使然,。作為游客，倘若不能為生態(tài)環(huán)境保護(hù)直接出力,，不起破壞作用應(yīng)是最起碼的底線,。

近些年，不少人一方面在不斷抱怨生態(tài)環(huán)境的惡化,，一方面卻在經(jīng)意或不經(jīng)意間加重著對(duì)自然的破壞,、掠奪,。說到底，自然生態(tài)保護(hù)意識(shí)淡薄,，缺乏對(duì)大自然的敬畏之心,，是問題發(fā)生的根本原因。恩格斯說過,，我們對(duì)自然界的每一次勝利,，自然界都進(jìn)行著報(bào)復(fù)。人與自然的相處之道,，同人與人之間是一致的,，那就是首先要學(xué)會(huì)尊重，在享受大自然帶來的陽光雨露的同時(shí),，也需要熱愛,、敬畏、保護(hù)自然,。

梨花風(fēng)起正清明,，游子尋春半出城；思親莫讓煙塵擾,，鮮花一束慰英靈,。古人認(rèn)為，“萬物生長此時(shí),，皆清潔而明凈,，故謂之清明?！边M(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),，清明掃墓祭祖活動(dòng)的方式更應(yīng)革新，提倡文明健康,、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭拜方式,。如可以在先人墳前送上一束鮮花，以此寄托哀思,；可以借培土之機(jī),，在墳旁栽上一棵綠樹，以此表達(dá)懷念,；可以在網(wǎng)上擎燭點(diǎn)歌獻(xiàn)花留言,，以此吐露真情……這些文明之舉，既莊重節(jié)儉,，又綠化環(huán)境,，有益身心。

“綠色化”，不僅是一種生產(chǎn)和生活方式,，更是一種價(jià)值取向,。對(duì)于游客來說，愛護(hù)自然很多時(shí)候其實(shí)也是舉手之勞,。但愿更多的人都能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,，恪守生態(tài)道德，倡導(dǎo)綠色文明,、簡樸節(jié)約的祭祖新風(fēng)尚,。讓我們?cè)诒M情享受自然風(fēng)光的同時(shí)，多一點(diǎn)文明,、少一些粗俗,；多一點(diǎn)自律、少一點(diǎn)放縱,，真正把“生態(tài)環(huán)?！崩砟顚?shí)踐到生活中來，以自己的綠色文明舉止為美麗春光增色,，莫讓踏青成“踏青”,，亦讓清明真正“清明”起來。