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　　近日，安泰樂(lè)投資管理集團(tuán)董事局主席潘怡綺做客新華網(wǎng)，談“倡導(dǎo)生態(tài)安葬 弘揚(yáng)生命文化”。以下為文字實(shí)錄：

　　主持人：我們也了解到，安泰樂(lè)集團(tuán)特別來(lái)推進(jìn)生命文化的這樣一個(gè)概念，尤其是打造了叫做圓覺(jué)禪林這樣的一個(gè)項(xiàng)目，來(lái)給我們介紹一下什么是您心目中的生命文化？

　　潘怡綺：在我們中華的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，實(shí)際上對(duì)生命的文化有很好的詮釋，比如說(shuō)過(guò)去道家對(duì)生命的文化，他們提倡的是天人合一，他們認(rèn)為生命是順應(yīng)天道的，是應(yīng)該順應(yīng)自然的。我們?nèi)寮覍?duì)生命也有它的詮釋，就是三綱五常，齊家治國(guó)平天下的孝道文化。對(duì)于佛家來(lái)講，他講究的是生命的，講究因果，講究心靈法則，講究輪回。所以說(shuō)在古代的寺廟里面，其實(shí)我們中華文化里面有一個(gè)就是優(yōu)秀的生命文化，實(shí)際上寺廟在古代，實(shí)際寺它實(shí)際上是一種學(xué)校，廟它是一個(gè)祭祀的地方，所以在我們中國(guó)的古代其實(shí)有用寺廟來(lái)學(xué)習(xí)和祭祖這樣的一個(gè)功能。

　　生命文化在我們看來(lái)，它實(shí)際上就是每一個(gè)活生生的生命，它對(duì)生命的一種信仰，能夠讓人們過(guò)上一些有意義有追求的生活，生命文化其實(shí)也就是一種價(jià)值觀，讓人們能尊重生命、熱愛(ài)生命、珍惜生命和敬畏生命，這是一種生命的文化。

　　中華民族本身就是一個(gè)重倫理、重孝道、講情義的民族。孝道文化也一直被認(rèn)為是中華民族引以為傲的一個(gè)美德，也是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要組成部分。慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚，它本來(lái)就是我們孝道文化的基本的一個(gè)道德的規(guī)范，歷史悠久傳承至今，也是被我們中國(guó)人代代相傳。中國(guó)的葬文化它是中國(guó)孝道文化一個(gè)非常重要的組成部分，中國(guó)人講孝道，以前講孝道都是講“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”就是我們中華孝道的一個(gè)核心。

　　所以說(shuō)今天我覺(jué)得九部委的這個(gè)文件里面提到的生命文化的教育基地，其實(shí)更多的就是注重臨終關(guān)懷這塊，殯葬文化的傳承實(shí)際上也是中華文化傳承一個(gè)重要的組成部分，所以我認(rèn)為這次民政部提出這個(gè)文件我覺(jué)得有很多的程度上，是傳承了我們中華的文化，是非常好的一種倡導(dǎo)。