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本報訊（記者郭麗霞 通訊員劉江華）“清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂,。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村,?！鼻迕鞴?jié)前夕，武鋼三中18名學(xué)生用各自的家鄉(xiāng)話朗讀唐朝詩人杜牧的《清明》,，用最文藝的方式守望文化意義上的傳統(tǒng),。而華中師范大學(xué)古代漢語教研室副教授陳寧表示，用廣東話朗讀可能最合詩人的“原味”,。

18名學(xué)生朗讀所用的各地方言有10多種：不僅包括武漢話,、黃梅話、孝感話,、仙桃話,、天門話、荊門話,、荊州話,、宜昌話等湖北省內(nèi)方言，還包括陜西漢中話,、河南洛陽話,、四川眉山話、湖南衡陽話,、廣西梧州話等外地省市的方言,。大家最熟悉的武漢話，竟然還分了江岸區(qū),、青山區(qū),、黃陂區(qū)、新洲區(qū)等好幾個“版本”,?；顒影l(fā)起人,、武鋼三中語文老師邱翟,，把這些方言歸納成：中原官話、江淮官話,、西南官話,、湘語、粵語,，黃孝片,、武天片、成渝片,、灌赤片,、常鶴片……

邱翟表示,，希望借此活動讓學(xué)生深層次了解清明文化，關(guān)注自己的家鄉(xiāng)方言,，了解漢語語音的流變,。他還親自上陣，錄制了一段原汁原味的廣西壯族自治區(qū)梧州市方言,。邱老師解釋,，廣西梧州是粵語的發(fā)源地之一，梧州城區(qū)話的方言片區(qū)是粵語廣府片,，和廣州話,、香港話沒有區(qū)別。

1707班學(xué)生裴小佛是宜昌市西陵區(qū)人,，但早已不會說宜昌話,。他就讀于該校理科實(shí)驗(yàn)班，主攻生物奧賽,，為了完成用方言讀詩的任務(wù),，他拿出了搞競賽的學(xué)習(xí)勁頭，在家人的幫助下練習(xí)了很久,，“一聲聲的鄉(xiāng)音,，勾起了我對故鄉(xiāng)的思念?！?/p>

那么,，杜牧的《清明》應(yīng)該是什么味道呢？華中師范大學(xué)古代漢語教研室副教授陳寧表示,，杜牧是唐朝詩人,，雖然他是陜西西安人，但陜西話屬于官話的一種,，古今變化很大,。唐朝的都城是長安，當(dāng)時的長安話更類似于我們現(xiàn)在的廣東話——唐詩講究詩韻,，而廣東話聲韻系統(tǒng)從古至今變化不大,。

陳寧解釋，粵語并非早期廣東本地的語言,，其實(shí)是古代的陜西,、山西、河北地區(qū)的漢語,，該地區(qū)的古代漢族人大量移民到廣東,，把這種語言帶到了廣東地區(qū)。大量的北方漢族人移民到廣東,，成為廣東地區(qū)的統(tǒng)治者,。廣東一直極少戰(zhàn)亂,，一直保留著漢唐時期的語言文化。