梨花風又起 清明何妨“云端”寄哀思
“南北山頭多墓田,，清明祭掃各紛然,。”這是傳統(tǒng)清明節(jié)的典型場景,。不過,，今年清明節(jié)由于新冠肺炎疫情的影響，不少地方都暫停了現(xiàn)場祭掃,，或者對確有祭掃需求的市民實行預約祭掃,。為了引導公眾“足不出戶”過清明，很多地方都用各種方式鼓勵“云祭掃”,。
“云祭掃”聽上去是新生事物,，其實也大多早已有之。比如網(wǎng)絡祭掃,、遠程祭祀,、代理祭掃等，在過去幾年,，一些難以返鄉(xiāng)的游子就曾經(jīng)采取過這些方式紀念先人,；在悼念革命烈士、遇難同胞等公祭儀式中,，網(wǎng)絡祭祀更是頻繁被用到,。
4月3日，國務院發(fā)布公告,，為表達全國各族人民對抗擊新冠肺炎疫情斗爭犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼,，決定2020年4月4日舉行全國性哀悼活動。在此期間,，全國和駐外使領館下半旗志哀,，全國停止公共娛樂活動。4月4日10時起,，全國人民默哀3分鐘,，汽車、火車、艦船鳴笛,，防空警報鳴響,。實際上，這不也是一種“云祭掃”嗎,？全國人民在不同地點,、場所默哀，并沒有聚集,，卻同樣能夠深切懷念犧牲烈士和逝世同胞,，同樣能夠寄托哀思表達情意，同樣莊重而肅穆,。
此外,，許多地方大力推廣網(wǎng)上時空信箱，倡導建立親屬微信群,、微視頻,、講先人故事、書寫寄語,、制作思念卡等簡約方式緬懷親人，也是既富有意義,、又不失儀式感的祭掃方式,。
當然，對于很多人尤其是老年人來說,，清明節(jié)就要去現(xiàn)場祭掃才安心,。多年的習慣難以一下子改變，這種心情也可以理解,。但是目前,，雖然全國本土疫情傳播已基本阻斷，但國外疫情正在加速蔓延,，國內零星散發(fā)病例仍存在,，局部暴發(fā)的風險也沒有消失。傳統(tǒng)的集中現(xiàn)場祭掃方式會造成人員聚集,，增加疫情反彈風險,。幾個月來，全國人民上下齊心,，付出巨大代價才取得的階段性抗疫成果,，如果因此而毀于一旦，那該多么可惜,。
不管形式如何,，只要真心誠意地追思先人，就是清明節(jié)的本義。中國古人雖然重視祭祀,，卻也并不是那么拘泥于形式,。《世說新語》中記載,，“建安七子”之一王璨去世后,，好友曹丕去參加他的葬禮，他并沒有以哭祭奠,，而是提議：王璨喜歡聽驢叫,，大家“可各作一聲以送之”。于是到場賓客紛紛學驢叫,。這份真性情,，是我們中國古人的精神遺產之一。我們普通人雖然達不到那種通脫的境界,，但或許也能從中受到啟發(fā),。
梨花風起正清明。傳統(tǒng)節(jié)日遭遇現(xiàn)代社會,，也需因時而變,。互聯(lián)網(wǎng)社會,，網(wǎng)絡已經(jīng)深度嵌入人們的生活,。疫情當前，聚集便會帶來防控風險,。因此,，提倡“云祭掃”既有必要性，又有可行性,。何妨暫時把哀思和懷念都先藏在心頭付諸“云端”,，等疫散云開，再去實地祭掃,。
（作者：土土絨,，系媒體評論員）
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