適老版_中華人民共和國民政部

編者按

連日來，各地民政部門聯(lián)合有關(guān)部門將清明祭掃工作作為服務(wù)和保障民生的重要舉措，加強安全管理、優(yōu)化服務(wù)措施、創(chuàng)新服務(wù)手段、強化人文關(guān)懷，想方設(shè)法提供更加優(yōu)質(zhì)、高效、便捷、溫馨的服務(wù)，不斷提升群眾滿意度;加強政策宣傳，大力推廣敬獻鮮花、集體共祭、家庭追思等文明低碳祭掃方式，引導群眾將追思緬懷逝者與弘揚優(yōu)良家教家風有機結(jié)合起來，豐富清明祭掃文化內(nèi)涵，倡樹文明新風。本報記者聚焦福建、廣西、山東青島、安徽合肥、江蘇揚州、江西南昌、云南玉溪等地清明祭掃工作展開報道，以小切口展示新風尚。

海濤聲中聆聽生命的回響

本報記者柳旭

在無邊的大海上，船身隨著海浪有節(jié)奏地擺動，許薇(化名)手扶船舷凝視著海面，心中重復著一句話：“家里人都挺好的，我想你們了。”

2021年清明節(jié)，許薇的姥姥和姥爺?shù)墓腔冶蝗鋈氪蠛！r隔兩年，當許薇再次來到她與兩位老人告別的那片海域，通過海上追思會的方式祭奠逝者時，心中感慨萬千。

許薇的祖輩一直生活在山東青島，因為參加勝利油田的開發(fā)建設(shè)，她的姥爺帶著一家人搬到了東營。從小在東營長大的許薇跟姥姥、姥爺特別親，平時父母工作忙，她就跟姥姥、姥爺一起生活。

“洗菜淘米的水都要二次利用，一張木床用了幾十年也不舍得換，還經(jīng)常當志愿者、捐款做公益。”說起老人生前的故事，許薇告訴記者，雖然姥姥和姥爺已經(jīng)離她而去，但老人們節(jié)儉生活、反對浪費、熱心公益的人生態(tài)度一直銘刻在她的心中。

“傳統(tǒng)文化講究入土為安，但大海帶給人的感覺更開闊、更自由，一想到親人能夠隨著海浪去往遠方，內(nèi)心也不那么悲傷了。”許薇說，2004年，她的太姥姥和太姥爺?shù)墓腔乙彩窃谇鄭u海撒的，姥姥和姥爺選擇回青島海葬，一方面是簡樸的生活方式使然，另一方面也是受長輩的影響。“能夠回到家鄉(xiāng)青島海葬，這也算是落葉歸根了。”

“追思哀悼，心祭垂首。敬獻鮮花，懷念永久。”3月29日上午，在青島市殯葬事業(yè)服務(wù)中心工作人員王娜恭讀祭文后，許薇把菊花花瓣和寫有祝福的紙蓮花撒入大海，隨后雙手合十，在心中追思悼念兩位老人。

“希望每年清明節(jié)都有機會參加這樣的追思活動。”在許薇看來，親人去世后葬在哪里并不是最重要的，關(guān)鍵是要心中有想念。平時走在海邊，看著翻滾的浪花，很多往事都會涌上心頭，特別是姥姥、姥爺在為人做事方面的示范，也給她提供了無形的精神力量。

“清明節(jié)臨近，我在日常工作中也加強了對文明祭掃的宣傳引導。”許薇告訴記者，她大學畢業(yè)后留在了青島，目前是一名社區(qū)網(wǎng)格員。前不久，她在小區(qū)業(yè)主群里轉(zhuǎn)發(fā)了關(guān)于低碳文明祭掃的倡議書，建議大家用鮮花代替燒紙。“相信會有越來越多的人接受綠色的喪葬和祭掃方式。”許薇說。

記者了解到，許薇所參加的海上追思活動是青島市殯葬事業(yè)服務(wù)中心根據(jù)市民需求創(chuàng)新開展的祭掃活動，這項活動不僅為不立碑、不留名的海葬逝者家屬提供疏解思念之情的渠道，也感念他們?yōu)榫G水青山作出的貢獻。近年來，青島市每年開展海葬活動近200場次，平均撒海2500余位逝者骨灰，自1991年開展海葬活動以來，已有2.7萬名逝者魂歸大海。

社區(qū)共祭成為居民身邊的文明風尚

本報記者閆潔

“今日在這里流淚告慰二老，我們現(xiàn)在生活很好，孩子都成家立業(yè)，孫子孫女乖巧懂事，你們在那邊放心吧。”3月31日上午，參加陜西省西安市雁塔區(qū)杜城街道華安紫竹苑社區(qū)共祭活動的趙先生，在心愿墻上寫下了這段話。

據(jù)華安紫竹苑社區(qū)黨支部書記、居委會主任郭婷介紹，社區(qū)成立于2021年，居民大多是新市民，有很多老年人從外地來給子女帶孩子，清明節(jié)回鄉(xiāng)祭掃很不方便，所以今年社區(qū)首次推出共祭活動，給居民搭建一個緬懷親人、表達感情的平臺。 “我們老家路程較遠，社區(qū)共祭活動既有儀式感，又免去了舟車勞頓，還干凈環(huán)保，我和家人特別支持。” 參加活動的李阿姨說。

“音容笑貌，歷歷在目;諄諄教誨，言猶在耳。此情堪憶，此恩堪記;不忘根本，源遠流長。”活動現(xiàn)場，一篇《社區(qū)共祭文》喚起了參與居民的思念之情，也激勵大家傳承優(yōu)良家風、努力生活奮斗。在莊重、溫馨的氛圍中，參加活動的近40位居民陸續(xù)走到共祭桌前，獻上手中的鮮花，寫下緬懷話語貼在公祭墻上，以綠色、文明方式寄托哀思。

此外，為了更好地宣傳文明祭掃理念，社區(qū)還組織網(wǎng)格員、黨員及志愿者向居民發(fā)放《清明節(jié)文明祭掃倡議書》，在公告欄張貼宣傳海報，在居民微信群里倡議大家做綠色家園的守護者，共同營造文明、綠色、環(huán)保的清明祭掃新風尚。

據(jù)西安市民政局相關(guān)負責人介紹，每年清明節(jié)，全市有上百萬群眾有祭掃需求，集中去墓園祭掃，交通和安全祭掃壓力巨大。為此，市民政局從2011年開始探索社區(qū)共祭，支持有條件的社區(qū)設(shè)置集中共祭點，組織開展形式多樣的社區(qū)共祭活動，方便市民在家門口文明祭掃。目前，西安市的社區(qū)共祭點已由最初的4個，增加到目前的500多個。

以文明的儀式向生態(tài)葬逝者表達敬意

本報記者閆潔

4月3日，細雨綿綿，在安徽省合肥市小蜀山陵園，首次生態(tài)葬清明共祭活動如期舉行，30名親屬代表和其他相關(guān)人員共50余人參加。整場儀式在經(jīng)過集體默哀、插柳撒花、家屬代表發(fā)言、鞠躬行禮等環(huán)節(jié)后，圓滿結(jié)束。

談及舉辦這次活動的意義，合肥市民政局黨組書記、局長徐生彬表示：“生態(tài)葬作為一種殯葬形式，必須尊重‘葬祭’一體規(guī)律，不能忽略民眾的合理祭掃需求，讓后人能順利地憑吊、祭奠逝者。有‘葬’有‘祭’，殯葬文化和殯葬服務(wù)才是完整的。”近年來，合肥市民政局針對生態(tài)葬創(chuàng)新推出“安葬有儀式、祭掃有保障、全面零收費”閉環(huán)服務(wù)模式，文明、環(huán)保的安葬方式被越來越多的群眾所接受。

在首次生態(tài)葬清明共祭活動前期，小蜀山陵園做了大量宣傳和摸底工作，邀請逝者家屬參加。齊先生(化名)就是報名參加的逝者家屬。去年11月，齊先生遵從離世家人的遺愿，選擇了生態(tài)葬，“我們參加的是第十五屆集體生態(tài)安葬，儀式全程由專業(yè)禮儀人員服務(wù)引導，今天還有這樣一個清明共祭活動，真的很暖心。”

參與活動的還有很多志愿者，他們出于對選擇生態(tài)葬逝者的敬意，積極報名參加志愿服務(wù)，王女士就是其中一位。“我是一名社工，來陵園做過志愿服務(wù)，因此了解一些生態(tài)葬逝者的情況，他們都是響應(yīng)生態(tài)節(jié)地安葬的先行者。去年就有一位老先生，去世后捐獻眼角膜并選擇生態(tài)葬，特別讓人敬佩。今年這個共祭活動特別有意義，我相信會取得積極的社會效應(yīng)。”王女士說。

自2010年開始，小蜀山陵園大力推行節(jié)地生態(tài)葬式，相繼推出了茶花葬、景觀壁葬、草坪葬等節(jié)地葬式，已舉辦十五屆共21場次生態(tài)安葬活動，累計對2000余位逝者骨灰進行安葬。為方便逝者家屬祭掃，生態(tài)葬區(qū)還設(shè)置了紀念墻，每位逝者的名字都刻在上面。2021年，合肥市創(chuàng)新打造“家庭合墓”“一墓多穴”模式，新建墓穴均可安葬3—8個骨灰盒，原有的單、雙墓穴根據(jù)申請可改造成為3—6人墓穴，節(jié)土地、減費用、增供給，廣受群眾歡迎。

生態(tài)安葬蔚然成風

本報記者張偉濤

生命歸大地，馨香滿人間。

3月27日，廣西壯族自治區(qū)第十一屆節(jié)地生態(tài)安葬活動在欽州、南寧、柳州等12個市、縣同步舉行，共有2356位逝者的骨灰以公益花壇葬等節(jié)地生態(tài)形式進行安葬，讓逝者與花木相伴，與大地共眠。

讓逝者以樹為碑以花為伴

“無限的愛留在人間，無盡的思念融入大地。讓先靈以樹為碑，與花草為伴……”

3月27日10時，第十一屆廣西節(jié)地生態(tài)安葬活動主會場欽州市燕山墓園里莊嚴肅穆，350位逝者骨灰將以公益花壇葬的形式回歸自然。現(xiàn)場來賓、家屬們一起前往花壇葬穴前獻花，安葬儀式正式開始。在安葬禮儀師的指導下，家屬獻花、鋪撒花瓣，把逝去親人的骨灰撒入花壇中，在鮮花的陪伴下，生命回歸自然。

據(jù)記者了解，欽州市自2017年舉辦首屆公益花壇葬活動以來，截至今年，已通過花壇葬方式為1614位逝者安葬骨灰。欽州市政府相關(guān)負責人說：“我們以最虔誠的心，用最美的鮮花向先人致敬，用這種獨具特色的方式傳承殯葬文化和人文情懷，引領(lǐng)綠色、文明、和諧的殯葬新風。”

以鮮花寄托對親人的思念

3月27日，南寧市在南寧人文紀念園、武鳴鳳凰山陵園、賓陽天堂生態(tài)陵園、青龍崗長安墓園同步舉行第十一屆公益花壇葬活動，共對237位逝者骨灰進行安葬。此次活動也是南寧市參與單位、參與逝者親屬、安葬逝者骨灰最多的一次。

為廣泛宣傳節(jié)地生態(tài)安葬，活動當天，南寧市還開展了“公眾開放日”活動，讓社會公眾觀禮花壇葬儀式過程。公眾代表李女士參觀后說，隨著社會的發(fā)展進步，節(jié)地生態(tài)安葬方式被公眾逐漸接受，自己也愿意把逝去的親人安葬在這里，“花壇葬真正讓人與大自然融為了一體”。

更多群眾選擇綠色祭掃

“孝，應(yīng)該是生前好好孝養(yǎng)，珍惜和親人在一起的時光，更應(yīng)該是親人去世后，用簡樸且有內(nèi)涵的方式作最后的告別。這就是厚養(yǎng)薄葬帶給我們的教育意義。”在欽州市的活動現(xiàn)場，葉女士作為親屬代表向社會宣讀了節(jié)地生態(tài)安葬倡議書。她說，花壇葬作為生態(tài)安葬方式的一種，不僅有利于節(jié)約土地資源，還能減輕喪葬負擔。選擇新型、文明、綠色的花壇葬，既符合“入土為安”的愿望，又讓生命再一次踐行了綠色發(fā)展理念。她倡議更多人選擇生態(tài)葬，因為這是功在當代、利在千秋之舉。

據(jù)自治區(qū)民政廳相關(guān)負責人介紹，廣西公益節(jié)地生態(tài)安葬活動已開展11年，累計投入福彩公益金4569萬元對各地開展獎補，共舉辦公益花壇葬、骨灰撒海等活動112次，對18152位逝者骨灰進行安葬和撒海。“節(jié)地生態(tài)安葬活動不僅有效促進了土地資源循環(huán)利用和生態(tài)環(huán)境保護，更讓祭掃活動回歸自然、回歸本源。目前，廣大群眾對節(jié)地生態(tài)安葬的認同度和支持度不斷提升，活動影響范圍不斷擴大，參與節(jié)地生態(tài)安葬的骨灰量逐年增加，綠色殯葬蔚然成風。”

倡導與服務(wù)并舉文明與綠色并重

本報記者孫彥川

今年清明期間，福建、江西、云南等省份推行綠色低碳文明祭掃，積極弘揚愛國主義精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導移風易俗，營造文明新風尚。

“黃花崗七十二烈士”之一林覺民、毛主席曾盛贊的農(nóng)民運動優(yōu)秀干部郭滴人、華僑“花木蘭”李林……近日，福建省組織開展的“2023清明祭英烈”活動，廣泛宣傳了二十多位烈士的事跡。烈士們震撼心靈的事跡受到公眾高度的景仰。截至3月31日上午10時，該網(wǎng)頁點擊量已達1784.6萬次。“你們的心中永遠有祖國，我們的心中永遠有你們!”寧德市蕉城區(qū)第一實驗學校學生黃喜麗在留言中寫道。

3月29日上午，泉州市豐澤區(qū)委文明辦、東湖街道辦事處及其所轄的鳳山社區(qū)，組織黨員干部、社區(qū)工作者、退役軍人、志愿者等開展“我們的節(jié)日·清明”——祭掃烈士墓活動，清掃烈士墓周邊落葉，并為墓碑描紅。“一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬”，在莊嚴肅穆的氛圍中，他們向74名烈士敬獻了鮮花，并鞠躬默哀，深情緬懷。

在福建省漳州市，得益于新建成的22個村級公益性生命公園，已有800多位逝者骨灰遷回本村，讓清明祭掃更方便。2022年，在市政府的決策和指導下，漳州市22個試點村利用農(nóng)村荒地、山坡地、歷史埋葬點等建成村級生命公園，安葬實現(xiàn)了綠色生態(tài)、便民利民。“生命公園受到了群眾的廣泛好評和歡迎，有些外出鄉(xiāng)賢積極捐資支持建設(shè)。今年，市政府提出建設(shè)不少于200個公益性生命公園的目標。”漳州市民政局社會事務(wù)和兒童福利科科長莊淑英說。

在江西，南昌市民政部門在墓區(qū)設(shè)立免費飲水服務(wù)點、鮮花兌換點、免費輪椅借用點等。殯葬服務(wù)機構(gòu)通過預(yù)約錯峰、增設(shè)服務(wù)窗口、延長服務(wù)時間、優(yōu)化服務(wù)流程等方式，提升服務(wù)保障能力。市公交公司開通6條祭掃專線，市軌道集團延長地鐵運營時間，促進綠色出行。團市委、市義工協(xié)會安排志愿者參與服務(wù)保障。景德鎮(zhèn)市文明辦和民政局聯(lián)合發(fā)布倡議書，倡導群眾采取鮮花祭掃、家庭追思等方式緬懷逝者。

關(guān)于安全祭掃的宣傳也緊鑼密鼓。“近期我鎮(zhèn)雨水稀少，天干物燥，不要在山頭、墓地焚燒祭物，嚴防火災(zāi)事故發(fā)生。”3月30日，福建省武平縣城廂鎮(zhèn)香樟社區(qū)發(fā)布倡議書，引導居民自覺摒棄焚燒香燭紙錢等陳規(guī)陋習。與此同時，泉州市豐澤區(qū)森林防滅火指揮部也發(fā)布了《清明節(jié)期間林區(qū)“十不準”》，強調(diào)進入林區(qū)掃墓不點香、不燒紙。

在云南玉溪，春天氣候干燥，為了確保群眾在清明期間安全、綠色祭掃，當?shù)孛裾块T發(fā)動基層力量，在全市462個公益性公墓全部安排專人值守，禁止攜帶紙錢、塑料祭掃物品等進山。同時，利用節(jié)日契機，宣傳倡導移風易俗，減輕群眾負擔。“如今，絕大多數(shù)群眾已經(jīng)很認可厚養(yǎng)薄葬、文明祭掃的理念了。”玉溪市民政局社會事務(wù)和兒童福利科科長李海年說。

回歸自然禮贊生命

本報記者周冉冉

3月31日，一場莊嚴的生命告別儀式在江蘇省揚州墓園拉開序幕。櫻花爛漫、烏桕參天，伴隨著悠揚的小提琴聲，在禮儀護衛(wèi)隊的陪伴下，逝者家屬手捧可降解骨灰壇，緩緩步入生態(tài)葬區(qū)，把骨灰壇輕輕放入泥土中，覆土封穴，覆蓋草坪、栽種鮮花。沒有墓碑，只有AR虛化的蝴蝶在大屏上翩翩舞動，飛翔在一片烏桕林和盛開的鮮花叢中。

花草樹相伴，魂歸大地眠，在這里，生命在大自然中延續(xù)。“生命源于自然，理當回歸自然。這種安葬方式遵循了生命規(guī)律，能給予逝者敬意與禮遇。”逝者家屬劉先生悲傷之余感嘆道。

“今天對我和我的家人而言是個特殊的日子，有感動、有惆悵、有不舍。”逝者家屬翟先生在父親去世后，選擇參加揚州墓園的集體花葬。他說：“決定花葬是經(jīng)過深思熟慮的，這里環(huán)境優(yōu)美，想到父親能夠長眠在花海、與春暉相伴，我們心里感到十分欣慰。”

翟先生的選擇并非個例。據(jù)揚州墓園相關(guān)負責人介紹，自2018年開始，墓園每年清明節(jié)都會舉行生態(tài)葬集中安放儀式及公祭活動，今年已是第六屆，報名參加活動的家庭也從2018年的20戶增加到今年的40余戶。“節(jié)地生態(tài)、回歸自然”的安葬理念已慢慢被人們理解和接受。

從補貼生態(tài)葬費用，到開通AR墓碑虛擬祭掃服務(wù)，再到舉辦清明詩會宣揚生態(tài)殯葬理念，揚州墓園通過一年年、一次次的生態(tài)葬活動，傳承清明文化，將綠色殯葬理念根植于人們心中。“我的父親生前留下了囑托，他說不想舉行任何儀式，生態(tài)葬對他來說算是很好的告慰。”一位逝者家屬這樣說。

過去，人們不愿意選擇生態(tài)葬，除了傳統(tǒng)觀念沒有轉(zhuǎn)變外，還存在定位難、祭掃難等問題。揚州墓園致力打造信息化智慧服務(wù)系統(tǒng)和現(xiàn)實增強系統(tǒng)，通過AR技術(shù)，逝者家屬可在大屏幕和手機上找到與逝者相對應(yīng)的生態(tài)葬位置，同時顯示墓碑、照片等信息，從而實現(xiàn)虛擬祭掃。此舉不僅讓祭掃更加綠色環(huán)保，還能將逝者的人生歷程以文字、視頻影像資料等方式保存，實現(xiàn)逝者人生文化的永存。

“我們堅持每年舉辦生態(tài)葬活動，就是想通過這項活動不斷引導群眾以科學態(tài)度看待生死、以文明方式寄托哀思，樹立殯葬文明新風。”據(jù)揚州墓園負責人介紹，從2017年開始，墓園不斷推出樹葬、花葬、草坪葬等多種形式的生態(tài)節(jié)地方式，至今已累計為219位逝者完成不保留骨灰的生態(tài)安葬。

又是一年清明時 文明綠色寄哀思

又是一年清明時文明綠色寄哀思