編者按 2016年,民政部等9部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出,要充分依托現(xiàn)有殯葬設(shè)施資源,,建設(shè)一批生命文化教育基地,打造優(yōu)秀殯葬文化傳承平臺(tái),。2018年,民政部等16部門(mén)又印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)殯葬改革促進(jìn)殯葬事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,,提出進(jìn)一步弘揚(yáng)尊重生命,、孝老敬親、厚養(yǎng)薄葬,、慎終追遠(yuǎn),、天人合一等思想文化,崇尚社會(huì)公德,、家庭美德,,培育現(xiàn)代殯葬新理念新風(fēng)尚,。近年來(lái),各地利用殯葬服務(wù)設(shè)施等場(chǎng)所,,積極探索生命文化教育新實(shí)踐,涌現(xiàn)出一批生命文化教育“排頭兵”,。本刊選取了幾個(gè)有地方特色的經(jīng)驗(yàn),,以期為殯葬行業(yè)同仁提供學(xué)習(xí)借鑒。 隨時(shí)隨地感觸生命教育之光 本報(bào)記者 儲(chǔ)慧靜 打開(kāi)寧國(guó)市廉政網(wǎng),,點(diǎn)擊“寧國(guó)生命文化教育館”,,看著全景復(fù)原展示實(shí)體場(chǎng)館、聽(tīng)著細(xì)致的語(yǔ)音講解,,記者在數(shù)字化展館里沉浸式體驗(yàn)了一次生命教育之旅,。跟隨指示箭頭點(diǎn)擊鼠標(biāo),隨即進(jìn)入序廳,,展廳正中生命主題墻“生命能量柱”中的“生命”二字由筆畫(huà)分層疊加組合而成,,象征著生命是由不同階段組成。現(xiàn)實(shí)中,,人們必須站在適合的高度和方位才能看清“生命”二字,,也意味著個(gè)人生命也需要找到適合自己的發(fā)展道路…… 從服務(wù)特定群體到服務(wù)公眾 作為安徽省首家生命文化教育館,寧國(guó)生命文化教育館2021年12月建成并對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放,,該館位于寧國(guó)市殯儀館,,展廳面積360平方米,展館布展共投入資金150萬(wàn)元,,通過(guò)聲光電,、平面展示等載體,分為探究生本意蘊(yùn),、克服生命困頓,、促進(jìn)生命成熟、提升生命能量,、實(shí)現(xiàn)生死觀(guān)照,、鞏固生命根基6個(gè)單元。2023年3月,,該館突破時(shí)間與空間上的限制,,在實(shí)體館的基礎(chǔ)上又推出了數(shù)字化網(wǎng)上展館。 在寧國(guó)市殯儀館館長(zhǎng),、寧國(guó)生命文化教育館負(fù)責(zé)人楊巍看來(lái),,生命文化教育館的建成,使殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了從服務(wù)特定群體到服務(wù)公眾的轉(zhuǎn)變,?!白屖鼙娏⒆阌谏摹K點(diǎn)’(殯儀館)來(lái)看人生的‘中點(diǎn)’,,悟‘死’而得‘生’,從關(guān)注個(gè)體的自然生命到思考充盈精神生命,,最終升華為構(gòu)建健康人生,、豐富社會(huì)生命的過(guò)程?!睉{借26年扎根殯葬一線(xiàn)的工作經(jīng)歷,,楊巍感悟到做好殯葬工作更需要生命文化教育的加持:一方面,殯儀館作為特定治喪場(chǎng)所,,有責(zé)任弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,傳遞“優(yōu)生、優(yōu)逝”觀(guān)念,,引導(dǎo)群眾正確對(duì)待生命和死亡,,樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),;另一方面,,殯葬職工必須樹(shù)立正確的生死觀(guān)和職業(yè)道德觀(guān),將生命文化理念滲透到服務(wù)中,,感悟職業(yè)價(jià)值,、提升職業(yè)自豪感,提高群眾滿(mǎn)意度,,促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步,。 確立“生—終—傳”內(nèi)容主線(xiàn) 考慮到面向社會(huì)大眾,該館編排了以生命必經(jīng)過(guò)程——善生,、善終,、善傳為主線(xiàn)的敘事性?xún)?nèi)容,既有科學(xué)解釋,、哲學(xué)探討,,也有名人故事、文化傳統(tǒng)等,,啟發(fā)公眾對(duì)生命價(jià)值和意義的深入思考,。 “善生”分探究生本意蘊(yùn)、克服生命困頓,、促進(jìn)生命成熟,、提升生命能量4個(gè)板塊,從生命的起源說(shuō)起,,在克服挫折的過(guò)程中超越生命困頓,,逐漸建立起充滿(mǎn)愛(ài)的生命關(guān)系,發(fā)揚(yáng)孝親敬老等家庭美德,培養(yǎng)積極健康的生活習(xí)慣,,讓身,、心、靈各方面趨于美好,,開(kāi)啟更加光輝絢麗的人生,。“善終”部分既有臨終關(guān)懷知識(shí)普及,,又有對(duì)喪親者的科學(xué)心理輔導(dǎo),,還有遺體器官捐獻(xiàn)、殯葬改革相關(guān)政策的介紹,,引導(dǎo)參觀(guān)者自我追問(wèn)生命的意義,尋找和建立正確的生死觀(guān),?!吧苽鳌笔巧膫鞒须A段,在慎終追遠(yuǎn),、民德歸厚的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)中汲取力量,,在寧國(guó)歷史名人的故事中體悟如何拓展有限生命的寬度、提升生命的高度,。 楊巍介紹,,特別是在廉潔從政、防腐拒變教育方面,,其縱向角度探討了生命個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過(guò)程,,包括生存與生活、成長(zhǎng)與發(fā)展,、本性與價(jià)值等方面,,可預(yù)防和抑制腐敗的發(fā)生;橫向角度涉及人與人,、人與自然,、人與社會(huì)等各個(gè)方面,指出腐敗的極端危害,,激發(fā)受眾主動(dòng)扣好廉潔從政的“第一??圩印保巍安桓腋?、不能腐,、不想腐”的思想防線(xiàn)。 在沉浸式體驗(yàn)中收獲感悟 “生命文化教育館建立后,,我們有不少職工都希望可以帶著孩子,、家人前來(lái)參觀(guān),這體現(xiàn)了對(duì)生命文化的向往,。生命文化與慈孝文化,、殯葬文化緊密相連,,對(duì)生命文化的重視能讓我們?cè)诮窈筇峁└牡姆?wù),及時(shí)為逝者家屬排解悲傷情緒,?!睂巼?guó)市殯儀館職工、生命文化教育館解說(shuō)員鳳醒,,在一遍一遍地解說(shuō)中對(duì)殯葬工作,、生命文化教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。 自生命文化教育館開(kāi)館以來(lái),,除社會(huì)團(tuán)體和行業(yè)單位預(yù)約外,,還在清明節(jié)等傳統(tǒng)祭掃節(jié)點(diǎn)免費(fèi)向公眾開(kāi)放,年接待1000余人次,,網(wǎng)上展館瀏覽量2000余次,。參觀(guān)者紛紛表示—— “意料之外,改變了自己對(duì)殯儀館服務(wù)內(nèi)容,、服務(wù)對(duì)象的傳統(tǒng)刻板印象和認(rèn)知,。” “沒(méi)想到在殯儀館里接受生命文化教育也能很溫暖,。心理和生理上都減輕了對(duì)殯儀館的畏懼和抗拒,。” “參觀(guān)結(jié)束后,,覺(jué)得人生應(yīng)該要正確理性對(duì)待,,生活中有很多值得珍惜和敬畏的事?!?/p>
“這次活動(dòng)是很好的正能量教育,,讓我重新審視生活和工作,思考如何朝著更好的方向發(fā)展,?!?/p>
日前,寧國(guó)生命文化教育館實(shí)體館被授牌“宣城市民政系統(tǒng)廉政教育基地”,,成為當(dāng)?shù)孛裾到y(tǒng)開(kāi)展主題黨日活動(dòng),、進(jìn)行廉政教育的重要場(chǎng)所。楊巍透露,,未來(lái),,該館還將加強(qiáng)與中小學(xué)校的合作,為推動(dòng)生命文化教育浸潤(rùn)中小學(xué)生心田作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。 “愛(ài)·蓮說(shuō)”:愛(ài)生命 悟人生 本報(bào)記者 儲(chǔ)慧靜 通訊員 邢應(yīng)波 在山東省濟(jì)南市第二殯儀館,,有一條特殊的“生命之路”,在400級(jí)臺(tái)階的祭祀登山步道上用12組雕塑呈現(xiàn)、勾勒出人生成長(zhǎng)軌跡,,以路喻人生,。不少群眾慕名而來(lái),在生命終點(diǎn)站感悟尊重生命,、把握當(dāng)下,、傳承未來(lái)的意義?!吧贰笔菨?jì)南市第二殯儀館“愛(ài)·蓮說(shuō)”生命教育品牌系列活動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐,。 2016年,“愛(ài)·蓮說(shuō)”正式成為濟(jì)南市第二殯儀館的生命教育品牌,;2017年,,“濟(jì)南市生命教育基地”掛牌,為“愛(ài)·蓮說(shuō)”提供了更廣闊的發(fā)展空間,;2019年,,“生命之路”建成,將品牌的精神內(nèi)涵具象化,;如今,“愛(ài)·蓮說(shuō)”采取請(qǐng)進(jìn)來(lái),、走出去,、攜手行等多個(gè)服務(wù)項(xiàng)目的形式,進(jìn)一步豐富教育內(nèi)涵,。 請(qǐng)進(jìn)來(lái):敬畏生命,,感悟生死 今年6月,山東建筑大學(xué)師生走進(jìn)殯儀館,,近距離觀(guān)摩殯葬工作各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)工作流程,,沿“生命之路”的臺(tái)階拾級(jí)而上體驗(yàn)濃縮版人生歷程,感受殯葬工作者的工作狀態(tài)和職業(yè)價(jià)值,,增強(qiáng)敬畏生命,、珍愛(ài)生命的意識(shí),對(duì)生死有了更深刻的思考,。 “這是一次觸動(dòng)心靈深處的旅程,,它不僅讓我對(duì)生命有了更為深刻的理解,也讓我對(duì)生死,、親情以及社會(huì)文明進(jìn)步有了全新的感悟,。我們要學(xué)會(huì)珍惜眼前人,活在當(dāng)下,,用心去感受生活中的每一個(gè)瞬間,。”“除了生死,生活中就沒(méi)有什么天大的事,。我們更應(yīng)明晰目標(biāo)和方向,,努力奮斗,不浪費(fèi)和辜負(fù)生命的每一秒,?!薄吧囊饬x不在于長(zhǎng)度,而在于深度與質(zhì)量,?!睂W(xué)生們?cè)趨⒂^(guān)后有感而發(fā),留下對(duì)生命的感悟,。 近年來(lái),,濟(jì)南市第二殯儀館利用清明節(jié)等傳統(tǒng)祭掃節(jié)日,連續(xù)承辦7屆“生命教育開(kāi)放月活動(dòng)”,,共接待參觀(guān)團(tuán)隊(duì)130多個(gè),,近1萬(wàn)人次。 走出去:講好故事,,打動(dòng)人心 為打破以解讀生命現(xiàn)象為主的傳統(tǒng)生命教育模式,,濟(jì)南市第二殯儀館以“透過(guò)生命終點(diǎn)回看人生”的視角,組織“百人講師團(tuán)”和志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)學(xué)校,、進(jìn)社區(qū),、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)等講述生命故事,。 濟(jì)南市第二殯儀館職工張文暢也是講師團(tuán)的一員,。他多次參與到實(shí)踐活動(dòng)中,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講到節(jié)地生態(tài)安葬形式和政策,,再講到傳承良好家教家風(fēng)等,。他表示:“作為殯葬工作者、民政人,,我們有義務(wù)講好生命故事,。” 采取“上門(mén)送學(xué)”等方式,,該殯儀館同全市20余所中小學(xué)建立了志愿服務(wù)聯(lián)系,,定期組織講師團(tuán)到校為師生授課,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生死觀(guān),、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),,先后授課近200場(chǎng)次,惠及師生近2萬(wàn)人次,。 通過(guò)組織社區(qū)大講堂,、開(kāi)展生命文化大討論,、鏈接資源開(kāi)展健康教育和便民服務(wù)等方式,講師團(tuán)成員在社區(qū)引導(dǎo)居民樹(shù)立科學(xué)生死觀(guān),,推動(dòng)善終文化及“優(yōu)逝”服務(wù)的本土化傳播,,讓居民特別是“一老一小”群體,認(rèn)識(shí),、感悟生命的意義和價(jià)值,,尊重和珍愛(ài)生命。近年來(lái),,成功開(kāi)展“清明,,看見(jiàn)生命的律動(dòng)——用慎終追遠(yuǎn)的視角仰視生命”“以生命影響生命——關(guān)愛(ài)‘一老一小’生命健康”“孝心春風(fēng)行動(dòng)——莫讓等待成為永久的遺憾”等主題活動(dòng),獲得良好反響,。 攜手行:尋求合作,,凝聚力量 “生命像一葉扁舟,終有一日會(huì)蕩到渡口,。到那時(shí),,你的船上滿(mǎn)載什么?還有什么無(wú)法割舍,?今天,,讓我們?cè)谏A站短暫逗留,練習(xí)與舊我過(guò)往和解,,期待與新我攜手重生,。”濟(jì)南市第二殯儀館同山東大學(xué),、山東建筑大學(xué)、山東青年政治學(xué)院等院校共同開(kāi)設(shè)的“渡口”死亡體驗(yàn)課,,由殯儀館生命教育志愿服務(wù)隊(duì)骨干擔(dān)任講師,,學(xué)生充當(dāng)體驗(yàn)者,在告別廳內(nèi)模擬生命告別場(chǎng)景,。 “我們甚至可以嘗試躺在棺材里,,閉眼模擬生命最后一刻,仿佛世界都靜下來(lái)了,,回想和反思自己種種過(guò)往,,傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音。等到睜開(kāi)眼回到現(xiàn)實(shí)中時(shí),,期待一個(gè)不辜負(fù)生命,、嶄新的開(kāi)始?!眳⒓油晁劳鲶w驗(yàn)課的同學(xué)感慨地說(shuō),。 近年來(lái),,濟(jì)南市第二殯儀館先后與多所高校和機(jī)構(gòu)建立合作共建共育關(guān)系,成為全國(guó)十多家院校和機(jī)構(gòu)的生命教育實(shí)踐基地,,合作雙方定期組織理論研討和實(shí)踐活動(dòng),。其中,山東大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院近7年來(lái)組織近千名師生來(lái)殯儀館開(kāi)設(shè)生命講堂,,走生命之路,、觀(guān)個(gè)性化告別儀式、悟生死教育真諦,。一方面,,讓學(xué)生更為感性地理解死亡是生命的必要組成部分,深刻理解生命的有限性,;另一方面,,幫助學(xué)生更深刻地理解生命,從而規(guī)劃好自己的人生,。 將殯儀館打造成生命文化博物館 門(mén)曉曄 提起生命文化教育基地建設(shè),,不少殯葬行業(yè)同仁都會(huì)想到四川省眉山市殯儀館。該館在探索生命文化教育的道路上起步早,、發(fā)展快,,積攢了豐富的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn),形成了多類(lèi)型文化研究成果,。眉山市殯儀館生命文化教育場(chǎng)館2009年向公眾免費(fèi)開(kāi)放至今,,先后吸引省內(nèi)外200余個(gè)團(tuán)體1.5萬(wàn)余人次前來(lái)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。 做殯葬就要做文化 有人說(shuō):“人的一生最該去三個(gè)地方看看:去醫(yī)院看看嬰兒,,體會(huì)生命的純潔,;到監(jiān)獄看看罪犯,體會(huì)自由的重要,;到殯儀館看看逝者,,體會(huì)名利的淡泊?!?009年,,眉山市殯儀館就提出“做殯葬就要做文化”,成立殯葬文化研究室,,實(shí)施“抓宣傳,、建基地、創(chuàng)品牌”舉措,,率先在全國(guó)殯儀館中開(kāi)展生命文化教育基地建設(shè),,承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)教化和生命傳承責(zé)任。 眉山市殯儀館之所以這樣做,,是基于以下考慮:從服務(wù)對(duì)象來(lái)看,,殯葬工作關(guān)系千萬(wàn)家庭,,龐大的社會(huì)群體都會(huì)與殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)接觸,這些都是開(kāi)展生命文化教育的直接或間接對(duì)象,;從肩負(fù)責(zé)任來(lái)看,,殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)不僅是火化及安放遺骸(骨灰)和祭奠的場(chǎng)所,,還應(yīng)當(dāng)具備傳承,、宣教功能,成為生命傳承,、道德涵養(yǎng),、生死教育不可替代的前沿陣地,成為一所生命文化博物館,、一處生命紀(jì)念公園,、一個(gè)生命教育課堂;從行業(yè)發(fā)展來(lái)看,,生命文化教育與殯葬行業(yè)有著天然聯(lián)系,,在殯葬服務(wù)場(chǎng)所中通過(guò)精心規(guī)劃、設(shè)計(jì),、開(kāi)展生命文化教育,,改變世俗觀(guān)念中殯葬場(chǎng)所是灰暗的刻板印象,變成人們感悟生命,、學(xué)習(xí)人生,、升華生死觀(guān)念的莊嚴(yán)場(chǎng)所。 在殯儀館推廣生命文化教育,,不僅有利于提升殯葬服務(wù)質(zhì)量和公眾的滿(mǎn)意度,,更為推進(jìn)殯葬改革創(chuàng)造了良好氛圍,促進(jìn)殯葬行業(yè)健康發(fā)展,。 因地制宜積累提升 眉山市殯儀館生命文化教育基地的建立并不是一蹴而就的,,而是在積累提升中不斷完善的。2009年至2019年,,先后建成“廉潔清明警示長(zhǎng)廊”“孝親敬老感受回廊”“殯葬改革宣傳陣地”“珍愛(ài)生命教育館”4大文化主題板塊。充分利用室內(nèi)場(chǎng)館,、心理咨詢(xún)室,、長(zhǎng)廊、綠化區(qū)等空間,,以文化石,、蓮花池、十二生肖雕塑為載體,,采用聲光電,、多媒體等技術(shù),,以“場(chǎng)館+體驗(yàn)+互動(dòng)”模式展示文化內(nèi)容。 廉潔清明警示長(zhǎng)廊分為“序”(由死觀(guān)生),、“思”(自我思廉),、“廉”(以案勸廉)、“明”(明清廉義),、“志”(樹(shù)清廉志)5個(gè)部分,,并利用“黑暗之路”模擬體驗(yàn)區(qū)、廉潔宣誓區(qū)等互動(dòng)板塊傳播廉潔文化,;孝親敬老感受回廊里,,通過(guò)孝文化格言、本地孝親敬老典故等,,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化,,提醒人們“及時(shí)行孝”;殯葬改革宣傳陣地利用休息廳,,大力宣傳殯葬改革政策,,傳播殯葬文化知識(shí),倡樹(shù)文明新風(fēng),;珍愛(ài)生命教育館展示了生命起源,、生命存在、生命歸宿,、生命傳承等,,通過(guò)時(shí)光沙漏、投影成像系統(tǒng),、模擬人臉?biāo)ダ嫌跋竦然?dòng)體驗(yàn)形式,,感悟生命、反思人生,。 搭建平臺(tái)共享成果 “活動(dòng)很震撼,,每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都很用心,啟發(fā)著我們深刻反思,?!薄巴ㄟ^(guò)這次活動(dòng)讓我體會(huì)到了生命的重要性,要用有限的時(shí)間去創(chuàng)造更多的價(jià)值,?!?023年清明節(jié),四川城市職業(yè)學(xué)院40余名師生走進(jìn)眉山市殯儀館參加開(kāi)放日活動(dòng),,活動(dòng)結(jié)束時(shí)大家紛紛表達(dá)了感悟,。“我們的學(xué)生對(duì)于死亡的認(rèn)知還不夠,,來(lái)到殯儀館參加各種活動(dòng),,有利于引導(dǎo)他們樹(shù)立正確生死觀(guān),、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān),?!彼拇ǔ鞘新殬I(yè)學(xué)院帶隊(duì)老師表示。 近年來(lái),,眉山市殯儀館通過(guò)館校合作等形式,,資源互補(bǔ),搭建生命文化教育共享平臺(tái),。2015年,,該館生命文化教育基地成為北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院(現(xiàn)為民政職業(yè)大學(xué))的“生命文化研究與學(xué)生實(shí)習(xí)基地”;2021年,,成為四川城市職業(yè)學(xué)院“生命教育實(shí)踐基地”,。此外,今年清明節(jié),,該館開(kāi)展“仁孝眉山 禮遇生命”生命文化進(jìn)社區(qū)宣教實(shí)踐活動(dòng),。 肖杜娟是該殯儀館的一名職工,也擔(dān)任生命文化解說(shuō)員多年,。當(dāng)她看到自己的解說(shuō)能讓前來(lái)參觀(guān)的公眾有觸動(dòng)有思考,,才越來(lái)越體會(huì)到這項(xiàng)工作的意義:“原來(lái)深入探索和挖掘生命文化、豐富殯葬服務(wù)理念也是殯葬服務(wù)工作的一部分,。學(xué)習(xí)生命文化還可以在工作中增強(qiáng)共情能力,,更好地為群眾提供溫情、暖心服務(wù),?!?/p>
此外,該館拍攝制作《生命贊歌》《情滿(mǎn)人生后花園》《人生最后一站》等宣傳短片,;收集在館治喪的抗戰(zhàn)英雄故事形成“贈(zèng)予人間·生命故事匯”,,講好生命故事,傳揚(yáng)美善,,激奮后者,;出版《珍愛(ài)生命教育》《孝親敬老教育》《廉潔清明教育》《殯葬改革宣傳》等眉山生命文化教育系列叢書(shū),積極參與殯葬理論研究,,多元化展示生命文化教育成果,。