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匠心筑造有精神有文化的生命歸園——訪《生命匠筑》作者,、盛蘭聯(lián)創(chuàng)CEO李愛蘭

時(shí)間: 2023-10-25 08:41   來源:中國社會報(bào)

本報(bào)記者   儲慧靜

一屆殯葬行業(yè)里的博覽會首次被陣陣書香浸潤,,一道獨(dú)特風(fēng)景線吸引無數(shù)求知若渴的殯葬同行,,一次引發(fā)對殯葬建筑,、生命文化關(guān)注的交流契機(jī)……今年6月,第九屆中國國際殯葬設(shè)備用品博覽會湖南省盛蘭聯(lián)創(chuàng)建筑設(shè)計(jì)有限公司(以下簡稱盛蘭聯(lián)創(chuàng))展位前,,人頭攢動,,大家的目光被在此舉辦的《生命匠筑》新書簽售會鎖定,。

這是一本怎樣的殯葬行業(yè)專著?又蘊(yùn)含著怎樣的前沿理念,?近日,,本報(bào)記者專訪了本書作者、盛蘭聯(lián)創(chuàng)CEO李愛蘭,,聽她講述著書背后的故事,。

“我應(yīng)該為行業(yè)寫一本書”

選擇殯葬事業(yè)作為職業(yè)理想,一開始并非李愛蘭所愿,。農(nóng)村出身,、家境困難的她僅僅為了一份穩(wěn)定的工作,18歲時(shí)考上長沙民政職業(yè)學(xué)院殯儀系,,開始?xì)浽釋I(yè)學(xué)習(xí),,畢業(yè)后順理成章進(jìn)入殯葬服務(wù)一線,在殯儀館,、墓園工作數(shù)年,。

2004年,因工作需要,,李愛蘭考察了全國大量殯儀館和墓園項(xiàng)目,留下一個深刻印象——很多殯儀館和墓園缺乏專業(yè)的規(guī)劃與設(shè)計(jì),,甚至沒有任何專業(yè)指導(dǎo),,這一現(xiàn)象深深刺痛了李愛蘭的心,也讓她暗下決心要創(chuàng)辦一家殯葬專業(yè)建筑設(shè)計(jì)公司,。于是,,“盛蘭聯(lián)創(chuàng)”就此誕生。經(jīng)過十余年發(fā)展,,盛蘭聯(lián)創(chuàng)從默默無聞到業(yè)務(wù)范圍遍及全國各地,,先后承接500余個項(xiàng)目,足跡甚至延伸到東南亞部分國家,。

5年前,,一個“我應(yīng)該為行業(yè)寫一本書”的想法開始在李愛蘭的心里萌芽,分享女性從業(yè)者對殯葬建筑設(shè)計(jì)的思考,,這一想法也逐漸變成了一種揮之不去的使命感,。她仔細(xì)做可行性分析調(diào)研,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)國內(nèi)殯葬行業(yè)與建筑設(shè)計(jì)有關(guān)的書籍近乎空白,,如果創(chuàng)作此類題材的書,,至少需要滿足三個條件:一是資深專業(yè)的人士。這就需要有具備大量實(shí)操項(xiàng)目支撐,、善于總結(jié)提煉的人,,構(gòu)建起系統(tǒng)的知識架構(gòu),。二是貼近實(shí)操的工作指南。殯葬建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域多為碎片式文章,,以理論性探討為主,,需要真正成體系且通俗易懂,為實(shí)際工作提供專業(yè)指導(dǎo),。三是深入淺出,、溫暖可親的語言表達(dá)。讓初學(xué)者,、非行業(yè)人士讀來也能好理解,、易吸收,感受行業(yè)的溫暖,。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),,她潛心沉淀,認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作,,等待時(shí)機(jī)成熟,。其間,她全面梳理團(tuán)隊(duì)操盤過的數(shù)百個案例,,閱讀大量建筑園林相關(guān)書籍,;研究國內(nèi)外大師的經(jīng)典作品,隨時(shí)隨地記錄選題和創(chuàng)作靈感,,大量積累讓自己日益飽滿,;堅(jiān)持作近百場公益知識巡講,不斷復(fù)盤實(shí)操的心得體會,,積極收集聽眾反饋,。

從動筆那天起,李愛蘭的寫作就不曾間斷,。在高鐵上寫,,在候機(jī)時(shí)寫,在酒店寫,,在深夜寫……白天的工作千頭萬緒,,想要排除各種干擾沉浸創(chuàng)作,特別需要毅力,,也需要平衡的方法,。有時(shí)碰到創(chuàng)作瓶頸,在資料嚴(yán)重缺失的情況下,,她也忍不住抓狂,,焦慮得大把掉頭發(fā),但只要看到創(chuàng)作有一點(diǎn)小進(jìn)步和突破,,內(nèi)心又會無比滿足,,甚至做夢都能笑出聲,。終于,歷時(shí)1年半,,這本20余萬字的著作誕生了,。

“讓建筑贊美生命,承載精神與文化”

李愛蘭將書稿命名為《生命匠筑》,,包含兩層意思,。其一,每一座殯葬建筑的設(shè)計(jì)都需要付出匠心,,它們都是贊美生命,、賦有精神文化意義的特殊建筑;其二,,這是她作為一名專業(yè)殯葬從業(yè)者,,匠心打造的建造專著,也是個人生命長河中的標(biāo)志性事件,。

在這本由中國社會出版社出版的《生命匠筑》中,,讀者可以清晰地了解到殯儀館、墓園,、園林景觀等的設(shè)計(jì)方向和思路,、把握相關(guān)設(shè)計(jì)要點(diǎn)、注意借鑒揚(yáng)長避短,,構(gòu)建符合時(shí)代發(fā)展,,體現(xiàn)先進(jìn)理念的殯葬建筑;也可以在殯葬建筑的設(shè)計(jì)立意與構(gòu)思上,,跳出傳統(tǒng)桎梏,啟發(fā)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,。全書集結(jié)了盛蘭聯(lián)創(chuàng)團(tuán)隊(duì)20余年行業(yè)實(shí)踐,、20余位設(shè)計(jì)總監(jiān)的智慧、80余個實(shí)地案例剖析,,并加入上百張精美原創(chuàng)設(shè)計(jì)圖,。

日常工作中,盛蘭聯(lián)創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一直堅(jiān)守3個信條:“把專業(yè)當(dāng)信仰,、讓建筑贊美生命,、拼命才能立命”。其中,,“讓建筑贊美生命”這一理念也貫穿于全書始終,。在李愛蘭看來,建筑語言不僅是材料堆積的構(gòu)造物,,更是詮釋人類對生命認(rèn)知和生活態(tài)度的載體,,建筑是有生命的,。殯葬建筑和設(shè)施作為殯葬文化的重要構(gòu)成,更應(yīng)當(dāng)是一座城市,、一個地方乃至一個國家或民族的博物館,、藝術(shù)殿堂、歷史教科書,。所以,,殯葬建筑作品不僅要追求滿足現(xiàn)代化的殯葬使用需求,更要因地制宜,,堅(jiān)持綠色生態(tài)的方向,,為城市留下獨(dú)一無二的精神作品。

如何找到殯葬建筑的文化設(shè)計(jì)主題,,也是設(shè)計(jì)師最具挑戰(zhàn)性的工作,。“要精準(zhǔn)把脈文化主題,,充分理解當(dāng)?shù)匚幕瘜ㄖ膬r(jià)值,。”李愛蘭說,,這需要立足于各地大文化背景,,如湖湘文化、海洋文化,、嶺南文化,、冰雪文化等特色,從中挖掘和梳理更小單位的文化因子,,進(jìn)一步深度創(chuàng)作,。而創(chuàng)作的過程則要有法可依,借助擬物法,、抽象法,、風(fēng)格法等方法讓理念得以落地……建筑設(shè)計(jì)的書大多硬冷,李愛蘭特意融入了女性特有的細(xì)膩感性視角,,行文中加入了許多溫潤感性的文字,,讀來別有一番春風(fēng)拂面的溫柔。

“對殯葬行業(yè)而言,,豈非幸事,?”

不少殯葬同行評價(jià)李愛蘭是個“愛折騰”的湘妹子,敢想敢干,,充滿闖勁,。她用3年時(shí)間,行程逾萬里,,搜集整理出數(shù)千小時(shí)的實(shí)景素材,,為改進(jìn)不同地區(qū)殯葬設(shè)施的設(shè)置和建筑,,積累了珍貴的第一手資料;她克服重重困難,,努力開闊視野,,廣泛開展國內(nèi)國際間的交流合作,不厭其煩向各行業(yè)大師請教,,一方面補(bǔ)足專業(yè)建筑的知識,,另一方面不斷提升設(shè)計(jì)理念和水平;她熱衷殯葬與生命主題公益講座,,分享場次逾200場,;她創(chuàng)立殯葬用品品牌“羽化田”,將殯葬用品朝著“美學(xué)化”方向發(fā)展……

她始終把殯葬事業(yè)健康發(fā)展的使命裝在心里,,借這本書向行業(yè)分享潛心鉆研的實(shí)踐成果和生命感悟,,她堅(jiān)信:“我們有責(zé)任有義務(wù)讓行業(yè)變得更好:我們風(fēng)華正茂,行業(yè)就霞光萬里,;我們擁抱理想,,行業(yè)就朝氣蓬勃;我們探索不止,,行業(yè)日復(fù)一日煥然一新,;我們奔跑向未來,行業(yè)發(fā)展才永不止步,?!?/p>

記得簽售會上,兩位非殯葬專業(yè)的大學(xué)生得知消息后專程趕來,,僅僅出于對生命文化的濃郁興趣,,這讓李愛蘭十分感動和感慨。她也在期許閱讀這本書的讀者:“或許,,有人因此發(fā)現(xiàn)殯葬行業(yè)的可愛,;或許,有人在求知的過程中獲得心靈的寧靜,;或許,有人在字里行間感受一個女性的生命追尋,,以及觀照自己存在的意義,;或許,有人堅(jiān)定了自己的創(chuàng)作信念,,未來也寫出優(yōu)秀的生命著作……”

行業(yè)內(nèi)德高望重的前輩為本書作序時(shí)表示,,“李愛蘭的執(zhí)著,使業(yè)內(nèi)增添了一部專講墳?zāi)菇ㄖ臅?,對殯葬行業(yè)而言,,豈非幸事,?”而正如李愛蘭所言:“能夠?yàn)樾袠I(yè)著書立說,給大家?guī)砭袷臣Z,,我才是何其有幸,。”